Matthieu 15:1 . _ Puis scribes et pharisiens. _ La faute ici corrigée étant non seulement courante mais très dangereuse, le passage est particulièrement digne de notre attention. Nous voyons l'extraordinaire insolence dont font preuve les hommes quant à la forme et à la manière d'adorer Dieu; car il... [ Continuer la lecture ]
2. _ Pourquoi tes disciples transgressent-ils? _ Lorsque nous parlons de traditions humaines, cette question n'a aucune référence à des lois politiques, dont l'usage et l'objet sont très différents de l'imposition de la manière dont nous devons adorer Dieu. Mais comme il existe différents types de... [ Continuer la lecture ]
3. _ Pourquoi transgressez-vous également? _ Il y a ici deux réponses données par le Christ, dont la première s'adresse, comme on dit, à la personne; tandis que ce dernier décide du fait et de la question en cours. _ Mark _ inverse cet ordre; car il représente d'abord le Christ comme parlant de tou... [ Continuer la lecture ]
5. _ Mais vous dites, etc. _ Le mode d'expression est défectueux, et c'est plus pleinement exposé par Mark, qui ajoute: _ vous leur permettez de ne plus rien faire à leur père ou à leur mère _ Le sens est que les scribes avaient tout à fait tort en acquitter les personnes qui manquent à leurs devoi... [ Continuer la lecture ]
7. _ Eh bien, Ésaïe a prophétisé à votre sujet. _ Notre Seigneur va maintenant plus loin; car il décide de la question en cours, qu'il divise en deux clauses. Le premier est qu'ils se fondaient uniquement sur des cérémonies extérieures et n'accordaient aucune valeur à la vraie sainteté, qui consist... [ Continuer la lecture ]
9. _ Mais en vain ils m'adorent _ Les paroles du prophète s'expriment littéralement ainsi: _ leur peur envers moi a été enseignée par le précepte des hommes. _ Mais le Christ a fidèlement et précisément donné le sens, que _ Dieu est adoré en vain, _ lorsque la volonté des hommes est substituée sall... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 15:10 . _ Et lui ayant appelé les multitudes. _ Ici, le Christ tourne (404) à ceux qui sont prêts à recevoir des instructions, et explique plus en détail la vérité à laquelle il avait autrefois a jeté un coup d'œil, que _ le royaume de Dieu ne consiste pas en viande et en boisson, _ comme P... [ Continuer la lecture ]
13. _ Toutes les installations. _ Comme le succès indifférent de la doctrine avait blessé leurs esprits faibles, le Christ avait l'intention de remédier à ce mal. Or, le remède qu'il propose est que les bons hommes ne doivent pas être affligés, ou avoir moins de respect pour la doctrine, bien que p... [ Continuer la lecture ]
14. _ Laissez-les tranquilles. _ Il les met de côté comme indignes d'être notés et conclut que l'infraction qu'ils commettent ne devrait pas nous inquiéter beaucoup. De là est née la distinction, dont nous entendons tant parler, sur le fait d'éviter les offenses, que nous devons nous garder d'offen... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 15:15 . _ Et Peter a répondu. _ Alors que les disciples trahissent une ignorance excessive, le Christ les réprouve à juste titre et leur reproche à juste titre d’être _ toujours sans compréhension, _ agissent comme leur professeur. Ce que Matthieu attribue d'une manière particulière à Pierr... [ Continuer la lecture ]
19. _ Car du cœur sortez de mauvaises pensées _ Nous en déduisons donc que le mot _ bouche, _ comme je l'ai mentionné, a été utilisé par le Christ dans un verset antérieur en guise d'allusion au contexte; pour le moment, il ne fait aucune mention de _ la bouche, _ mais dit simplement que _ sort du... [ Continuer la lecture ]
_ Et polluer l'homme. _ Au lieu du verbe _ polluer, _ le terme grec est κοινοῖ, _ rendre commun; _ comme Mark, un peu avant, (Marc 7:2,) a utilisé la phrase, κοιναῖς χερσὶ, _ avec _ mains _ communes, _ pour _ avec _ _ mains impures. _ (412) C'est une expression hébraïque; (413) car, puisque Dieu ava... [ Continuer la lecture ]
Dans ce miracle, nous sommes informés de la manière dont la grâce du Christ a commencé à couler vers les Gentils; car, bien que le temps complet ne soit pas encore venu où le Christ se ferait connaître au monde entier, il avait l'intention de donner quelques premières manifestations de la miséricord... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 15:22 . _ Ayez pitié de moi, Seigneur. _ Bien que cette femme fût une étrangère et n'appartienne pas au troupeau du Seigneur, elle avait cependant acquis un certain goût de la piété; (416) car, sans une certaine connaissance des promesses, elle n'aurait pas appelé Christ le _ Fils de David.... [ Continuer la lecture ]
23. _ Mais il ne lui a pas répondu. _ De diverses manières, les évangélistes font l'éloge de la foi de cette femme. Ici, ils nous apportent sa constance inébranlable; car le silence du Christ était une sorte de refus, et il y a lieu de s'étonner qu'elle n'ait pas été abattue par cette épreuve, mais... [ Continuer la lecture ]
24. _ Je ne suis pas envoyé. _ Il informe les Apôtres que sa raison de refuser la femme de Canaan découle de son désir de se consacrer entièrement aux Juifs auxquels il a été seul nommé ministre de la grâce de Dieu. Il fait valoir à partir de l'appel et de l'ordre du Père, qu'il ne doit apporter au... [ Continuer la lecture ]
25. _ Et elle est venue l'adorer. _ On pourrait penser que cette femme se bat avec une certaine obstination, comme si elle extorquerait quelque chose au Christ malgré lui; mais il n'y a aucune raison de douter qu'elle était animée par la conviction qu'elle entretenait de la bonté du Messie. Lorsque... [ Continuer la lecture ]
26. _ Ce n'est pas convenable. _ La réponse du Christ est plus dure que jamais, et on pourrait penser qu’il entendait par elle couper toute espérance; car non seulement il déclare que toute la grâce qu'il a reçue du Père appartient aux Juifs et doit leur être accordée, sinon ils seront privés de le... [ Continuer la lecture ]
27. _ Certainement, Seigneur. _ La réponse de la femme a montré qu'elle n'était pas pressée par une impulsion aveugle ou irréfléchie d'offrir une contradiction plate (420) à quoi Christ avait dit. Comme Dieu a préféré les Juifs aux autres nations, elle ne conteste pas avec eux l'honneur de l'adopti... [ Continuer la lecture ]
28. _ Grande est ta foi. _ Il applaudit d'abord la _ foi de la femme _, puis déclare qu'en raison de sa _ foi _ il accorde sa prière. La grandeur de sa _ foi _ est apparue principalement à cet égard, qu'à l'aide de rien de plus qu'une faible étincelle de doctrine, elle n'a pas seulement reconnu la... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 15:29 . _ Et Jésus partant de là. _ Bien que ce soit incontestablement le même voyage du Christ, à son retour des environs de Sidon, qui est relaté par Matthieu et par Marc, ils ne sont pas tout à fait d'accord sur certains points. C'est de peu de temps que l'un dit qu'il _ est venu aux fro... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 15:32 . _ J'ai compassion de la multitude. _ Ici, un miracle n'est pas sans rappeler un autre que nous avons récemment expliqué. La seule différence est que, lors de la première occasion, le Christ a satisfait _ cinq mille hommes _ avec _ cinq pains et deux poissons _, tandis qu'à la présen... [ Continuer la lecture ]
33. _ D'où obtiendrons-nous autant de pains dans un lieu solitaire? _ Les disciples manifestent une stupidité excessive en ne se rappelant pas, au moins, cette preuve antérieure de la puissance et de la grâce du Christ, qu'ils auraient pu appliquer au cas en question. Comme s'ils n'avaient jamais r... [ Continuer la lecture ]