Matthieu 15:32 . J'ai compassion de la multitude. Ici, un miracle n'est pas sans rappeler un autre que nous avons récemment expliqué. La seule différence est que, lors de la première occasion, le Christ a satisfait cinq mille hommes avec cinq pains et deux poissons , tandis qu'à la présente occasion, quatre mille hommes sont nourris avec sept pains et quelques petits poissons; et que douze paniers ont ensuite été remplis de fragments, tandis que d'une plus grande abondance il en reste une plus petite portion. Apprenons de cela, que la puissance de Dieu ne se limite pas aux moyens ou à l'assistance extérieure, et qu'elle ne fait qu'un avec Lui, qu'il y en ait beaucoup ou peu, comme Jonathan (425) dit en parlant de sa propre armée modérée et de la vaste multitude d'ennemis:

il n'y a aucune contrainte pour le Seigneur de sauver par beaucoup ou par quelques-uns,
(
1 Samuel 14:6.)

De même que la bénédiction de Dieu peut faire qu'un pain suffise aussi bien que vingt pour satisfaire une grande multitude, de même, si cela manque, cent pains ne seront pas un repas suffisant pour dix hommes; pour quand le bâton de pain est cassé , (Lévitique 26:26,) alors que la farine doit venir en entier poids du moulin, et le pain du four, il ne servira à rien de farcir le ventre. Le jeûne de trois jours, dont parle le Christ, ne doit pas être compris comme signifiant qu’ils n’ont rien mangé depuis trois jours; mais que dans les endroits désertiques, ils avaient peu de commodités et devaient vouloir leur nourriture ordinaire. D'ailleurs, dans ces pays chauds, la faim est moins vive que dans notre atmosphère épaisse et froide; et, par conséquent, nous n'avons pas besoin de nous demander qu'ils devraient s'abstenir plus longtemps de nourriture.

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