Matthieu 15:19

19. Car du cœur sortez de mauvaises pensées Nous en déduisons donc que le mot bouche, comme je l'ai mentionné, a été utilisé par le Christ dans un verset antérieur en guise d'allusion au contexte; pour le moment, il ne fait aucune mention de la bouche, mais dit simplement que sort du cœur de l'homme procède tout ce qui est pécheur et qui corrompt par sa pollution. Mark diffère de Matthieu à cet égard, qu'il donne un plus grand catalogue de péchés, tels que convoitises, ou désirs irréguliers. Le mot grec (πλεονεξίαι) est par une certaine convoitise; mais j'ai préféré le prendre dans une acceptation générale. Viennent ensuite la fraude et l'intempérance, et celles qui suivent immédiatement. Bien que le mode d’expression soit figuratif, il suffit de comprendre la signification de Christ, que tous les péchés proviennent des affections méchantes et corrompues du cœur. Dire que un mauvais œil procède du cœur n'est pas strictement exact, mais cela n'implique rien qui soit absurde ou ambigu; car cela signifie qu'un cœur impie pollue les yeux en faisant d'eux les ministres, ou organes, de désirs méchants. Et pourtant, Christ ne parle pas comme si tout ce qui est mauvais chez l'homme était confiné à des péchés ouverts; mais, afin de montrer plus clairement que le cœur de l'homme est la demeure de tous les maux, (411) il dit que les preuves et les résultats apparaissent dans les péchés se.