Matthieu 15:22

Et voici, une femme cananéenne sortit de ces frontières et cria en disant : « Aie pitié de moi, ô Seigneur, toi, fils de David. Ma fille est gravement vexée par un démon. '

Alors que Jésus était dans la région de Tyr et de Sidon, une femme est venue de chez elle et s'est approchée de la région où il se trouvait. Le fait qu'elle « crie » et que plus tard les disciples disent qu'elle « crie après nous » ( Matthieu 15:23 ) suggère qu'elle ne s'est pas trop approchée. Peut-être en tant que Cananéenne et femme, elle avait peur d'approcher un prophète juif. Mais elle n'était pas à renier, et elle s'écria : « Aie pitié de moi, ô Seigneur, toi, fils de David. Ma fille est gravement vexée par un démon.

Matthieu seul l'appelle une Cananéenne, et aux lecteurs juifs cela en dirait long. Car les Cananéens étaient les ennemis héréditaires d'Israël, et il leur était interdit de faire partie de la congrégation d'Israël. Ils devaient être soit chassés, soit retranchés. Cette femme avait donc moins le droit que les Gentils d'attendre l'aide d'un prophète juif.

Son cri vers lui en tant que « Fils de David » dans le cadre d'un cas de possession démoniaque suggère qu'elle l'a lié à Salomon, qui avait des liens étroits avec Tyr et Sidon, et qui avait la réputation de remèdes qui aidaient les possédés par le mal. esprits (voir Titres de Jésus dans l'Introduction). Lui aussi était régulièrement appelé « fils de David ». C'est en fait plus probable que le fait qu'elle utilisait spécifiquement un titre messianique, bien que pour de nombreux Juifs, il s'agissait peut-être d'un titre messianique, car il se trouve en tant que tel dans les Psaumes de Salomon.

Ainsi, cela peut être considéré comme l'un des nombreux exemples dans l'Écriture de « prophétie inconsciente ». Pour le titre avec 'Seigneur' ajouté comparer Matthieu 20:30 , et contraster Matthieu 9:27 . Sur ses lèvres 'Seigneur' utilisé de cette manière doit avoir une haute signification. C'était la manière des Gentils de s'adresser aux dirigeants suprêmes et aux divinités. Elle rend ainsi à Jésus l'honneur qui lui est dû et reconnaît son statut élevé et ses relations.