Matthieu 22:40 . Sur ces deux commandements. Je reviens maintenant à Matthieu, où Christ dit que toute la Loi et les prophètes dépendent de ces deux commandements; non pas qu'il ait l'intention de leur limiter (78) toute la doctrine de l'Écriture, mais parce que tout ce qui est enseigné n'importe où la manière de vivre une vie sainte et juste doit être renvoyée à ces deux points principaux. Car le Christ ne traite pas en général de ce que la Loi et les Prophètes contiennent, mais, en rédigeant sa réponse, déclare que rien d’autre n’est requis dans la Loi et les prophètes que tout homme devrait aimer Dieu et son voisins; comme s'il avait dit que la somme d'une vie sainte et droite consiste dans l'adoration de Dieu et dans la charité envers les hommes, comme Paul affirme que la charité est

l'accomplissement de la loi, (Romains 13:10.)

Et par conséquent, certaines personnes mal informées se trompent en interprétant cette parole du Christ, comme si nous ne devions rien chercher de plus haut dans la Loi et les Prophètes. Car, comme une distinction doit être faite entre les promesses et les commandements, de même, dans ce passage, le Christ n'énonce pas généralement ce que nous devons apprendre de la parole de Dieu, mais explique à l'occasion, la fin vers laquelle tous les commandements sont dirigés. Pourtant le pardon gratuit des péchés, par lequel nous sommes réconciliés avec Dieu, - la confiance dans l'invocation de Dieu, qui est le gage de l'héritage futur, - et toutes les autres parties de la foi, bien qu'elles détiennent le premier rang dans la Loi, ne dépendez pas de ces deux commandements; car c'est une chose d'exiger ce que l'on doit, et une autre d'offrir ce que l'on ne possède pas. La même chose est exprimée en d'autres termes par Marc, que il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-ci.

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