26. Voilà, il est dans le désert. Luc relie ce discours à une autre réponse du Christ; car, interrogé par les pharisiens sur la venue du royaume de Dieu, il a répondu, que cela ne viendrait pas avec observation; puis suit dans le récit de Luke que, se tournant vers ses disciples, il les a informés que le des jours viendraient où ils ne verraient plus un jour du Fils de l'homme. Par ces mots, il avait l'intention de les charger

aux murs dans la lumière avant que l'obscurité de la nuit ne les atteigne, (Jean 12:35;)

car cela aurait dû être une excitation très puissante pour s'efforcer de progresser, tant qu'ils jouissaient de la présence du Christ, lorsqu'ils apprirent que de très graves troubles étaient à portée de main. Que le Christ ait ou non averti ses disciples deux fois sur ce sujet est incertain; mais je le pense. probable que Luc, alors qu'il parlait de la venue du royaume de Dieu , a introduit des phrases tirées d'une autre occasion, ce qu'il fait fréquemment, comme nous l'avons vu dans d'autres instances.

Mais comme ce passage a été, par ignorance, torturé de diverses manières, afin que le lecteur puisse en déterminer le vrai sens, il doit s'occuper du contraste entre un état de dissimulation et cette extension du royaume du Christ au loin, et qui être soudain et inattendu, alors que la foudre jaillit d'est en ouest. Car nous savons que les faux Christs - conformément à l’espoir grossier et insensé de cette nation - ont attiré avec eux des des corps d'hommes tels qu'ils pouvaient se rassembler dans les recoins du désert, ou dans des cavernes, ou d'autres lieux de retraite, pour se débarrasser du joug du gouvernement romain par la force et par les armes. Le sens est donc que quiconque rassemble ses forces dans un lieu secret, afin de regagner la liberté de la nation par les armes, prétend à tort être le Christ; car le Rédempteur est envoyé pour diffuser sa grâce soudainement et de manière inattendue à travers chaque quartier du monde. Mais ces deux choses sont tout à fait contraires, enfermer la rédemption dans un coin et la répandre dans le monde entier. On a ainsi rappelé aux disciples qu'ils ne doivent plus chercher un Rédempteur dans la petite enceinte de Judée, car il étendra soudainement les limites de son royaume jusqu'aux extrémités du monde. Et, en effet, cette étonnante rapidité, avec laquelle l'Évangile a volé à travers toutes les parties du monde, était un témoignage manifeste de la puissance divine. Car il ne pouvait pas être le résultat de l'industrie humaine, que la lumière de l'Évangile, aussitôt qu'elle apparaît, s'élançait d'un côté du monde vers l'autre côté comme un éclair; et donc ce n'est pas sans raison que le Christ introduit cette circonstance pour démontrer et magnifier sa gloire céleste. D'ailleurs, en étendant cette vaste étendue de son royaume, il entendait montrer que la désolation de la Judée ne l'empêcherait pas de régner.

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