6 Car vous entendrez parler de guerres et de rumeurs de guerres. Il ne décrit ici que les troubles qui ont surgi en Judée, car nous le trouverons bientôt après en disant que la flamme se propage beaucoup plus large. Comme il leur avait jadis enjoint de prendre garde de ne pas être trompé par un homme, alors maintenant il leur propose de les rencontrer avec courage rumeurs de guerres et les guerres elles-mêmes; car ils risqueraient de céder lorsqu'ils seraient entourés de calamités, surtout s'ils s'étaient promis la facilité et le plaisir.

Pour toutes ces choses doivent avoir lieu. Il ajoute ceci, non dans le but d'attribuer une raison, mais pour les avertir qu'aucune de ces ces choses ne s'est produite accidentellement, ou sans la providence de Dieu, pour ne pas frapper inutilement contre l'éperon; car rien n'a une efficacité plus puissante pour nous soumettre que lorsque nous reconnaissons que les choses qui semblent confuses sont réglées par le bon plaisir de Dieu. Certes, en effet, Dieu lui-même ne veut jamais des causes appropriées et les meilleures raisons pour permettre au monde d'être perturbé; mais comme les croyants doivent consentir à son simple bon plaisir, le Christ a suffisamment compté pour exhorter les disciples à préparer leur esprit à l'endurance et à rester fermes, car telle est la volonté de Dieu.

Mais la fin n'est pas encore. Il déclare maintenant en termes plus clairs la menace que j'ai déjà mentionnée, que ces événements qui étaient en eux-mêmes vraiment pénibles ne seraient qu'une sorte de préparation à de plus grandes calamités; parce que, lorsque la flamme de la guerre sera allumée en Judée, elle se répandra plus largement; car depuis que la doctrine de l'Évangile a été publiée, une ingratitude semblable qui prévaut parmi les autres nations a suscité la colère de Dieu contre elles. C'est pourquoi, ayant rompu le lien de paix avec Dieu, ils se sont déchirés par des disputes mutuelles; ayant refusé d'obéir au gouvernement de Dieu, ils cédèrent à la violence de leurs ennemis; ne s'étant pas permis de se réconcilier avec Dieu, ils se disputèrent; bref, s'étant exclus du salut céleste, ils se sont déchaînés les uns contre les autres et ont rempli la terre de meurtres. Sachant à quel point la méchanceté du monde serait obstinée, ajoute-t-il encore,

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