Le Prophète ajoute une autre sorte de punition, qui devait suivre la calamité menacée dans le dernier verset. Il avait dit que ceux qui s'échapperaient seraient enfin détruits par l'épée; il dit maintenant que tout le pays deviendrait la proie d'ennemis; et il a pris ses paroles de Moïse; car il était habituel chez les prophètes, quand ils voulaient s'assurer une plus grande autorité pour eux-mêmes, de citer littéralement les malédictions contenues dans la Loi, comme dans le cas présent: voir Deutéronome 28 et Lévitique 26. Or, il est bien connu que Dieu a dénoncé ce châtiment, avec d'autres, sur le peuple, - que quand ils semaient leurs champs, un autre moissonnait, - que lorsqu'ils cultivaient avec un grand travail leurs vignes, d'autres deviendraient les vignerons. Le sens est que tout fruit produit par la terre tomberait entre les mains d'ennemis, car toutes choses seraient exposées au pillage. Or, c'est une chose très pénible, quand nous voyons non seulement nos provisions consommées par des ennemis, mais aussi le fruit de notre travail; ce qui revient à boire notre sang: car le travail de l'homme est souvent comparé au sang, car le travail occasionne la transpiration. Il suit maintenant -

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