Nombres 7:1

1. Et il est arrivé le jour où Moïse C'était la deuxième contribution de le peuple, après l'achèvement du tabernacle; car, bien qu'il ne soit fait mention que des princes, il est probable que chacun d'eux présenta ce que toute la tribu avait souscrit, puisqu'il n'y avait pas à l'époque de personne assez riche pour donner tant d'or et d'argent à lui. Qu'on comprenne donc qu'ils ont apporté au nom et au désir de tous ce qu'ils avaient reçu des membres de leurs tribus respectives. Mais avant de continuer, il faut remarquer que les sacrifices n'ont pas été tués avant que le sanctuaire ne soit oint. On dit que Moïse lui-même l'a oint, comme il avait son frère Aaron; car l'exposé de certains, que ce qui s'applique proprement à Aaron est attribué à son frère, ne paraît pas valable. Nous avons dit ailleurs que Dieu utilisait ainsi librement les signes visibles, afin qu'il ne puisse en aucun cas lier la grâce de l'Esprit à des personnes particulières. Ainsi, lorsque Moïse, qui n'était pas oint lui-même, oignit à la fois le sanctuaire et le prêtre, il fut manifestement démontré que l'efficacité de la consécration n'émanait pas de lui-même, dans la mesure où il ne pouvait pas donner de lui-même ce qu'il ne possédait pas. Par conséquent, toute la vertu et l'utilité des signes dépendent du commandement de Dieu. Nous avons vu ailleurs pourquoi il était nécessaire de consacrer le tabernacle, l'autel et tous les récipients par une onction sacrée. Observons ici seulement que la connexion des deux mots onction et sanctifiant n'est pas superflu: pour que nous comprenions que le symbole de l'huile n'était pas vain et inefficace, mais que la vraie sainteté spirituelle y était annexée; car Dieu n'instaure rien en vain, mais, en remplissant ce qu'il caractérise de l'influence secrète de l'Esprit, il se révèle effectivement vrai. On dit que les princes ont été placés «sur eux qui ont été numérotés», ie, après que les gens ont été numérotés, et séparés en leurs différentes divisions, ils ont été choisis comme les chefs des tribus. L'exposition que certains donnent, qu'ils ont aidée lorsque les personnes ont été numérotées, à mon avis, est tirée par les cheveux.