Osée 12:10

Le Prophète amplifie le péché du peuple en s’étant toujours obstinément opposé à Dieu, de sorte qu’il n’avait aucun prétexte d’ignorance: car les hommes, nous le savons, échappent au terrible jugement de Dieu tant qu’ils peuvent plaider soit l’ignorance, soit l’irréflexion. Le Prophète nie que le peuple soit tombé par manque d'informations, car il avait souvent été, non, continuellement averti par les prophètes. Il apparaît alors que ce peuple était devenu, pour ainsi dire, volontairement rebelle contre Dieu; car ils n'avaient jamais méprisé les prophètes, pas une ou deux fois, mais quand le Seigneur les avait envoyés successivement: J'ai parlé, il dit, sur mes prophètes, ou, par mes prophètes ; pour על, ol, est pris de diverses manières: 'J'ai parlé à mes prophètes', c'est-à-dire que j'ai déposé auprès d'eux le doctrine qui aurait dû vous ramener dans la bonne voie; et pas seulement ainsi, mais j'ai multiplié les visions; ce n’est pas d’une manière que j’ai essayé de vous rassembler, mais j’ai accumulé de nombreuses visions: puis il dit: Entre les mains des prophètes, j’ai similitudes placées; c'est-à-dire que je me suis efforcé de toutes les manières possibles de vous restaurer un esprit sain; car Dieu parle à la manière des hommes. Il pourrait en effet, s'il le voulait, effectuer cela par le mouvement secret de son Esprit; mais il suffit d'enlever toute excuse aux hommes pour alléguer le fait qu'ils n'obéissent pas à la parole, et ne s'offrent pas à Dieu comme soumis et enseignables, quand il, par ses prophètes, les force à se repentir. C'est alors un rehaussement du péché digne d'être remarqué, quand Dieu reproche et dit qu'il a inutilement dépensé tous ses efforts pour rassembler l'Israël dispersé, bien qu'il ait constamment employé les travaux de ses prophètes.

Mais ce reproche peut également nous être appliqué à ce jour; oui, tout ce que le Prophète a dit jusqu'ici peut à juste titre être retourné contre nous. Car nous voyons comment le monde s'endurcit contre tous les avertissements; et nous voyons aussi combien de temps le Seigneur suspend ses jugements et tolère les hommes qui se moquent de sa patience. Alors la même dépravation fait rage maintenant dans le monde, que le Prophète décrit ici. En outre, Dieu ne nous a pas seulement rachetés d'Egypte, mais de l'enfer le plus bas, et nous savons que nous avons été rachetés par Christ à cette fin, - afin que nous soyons entièrement dévoués à Dieu; car Christ est mort et ressuscité dans ce but, - afin qu'il soit le Seigneur des vivants et des morts. Mais nous voyons combien est la perversité des hommes, et comment impunément ils se développent sans scrupules contre Dieu. Qui parmi nous se souvient qu'ils ne sont plus les leurs, parce qu'ils ont été achetés par le sang du Christ? Peu pensent à cela. Et non seulement cette rédemption vraie et perpétuelle doit être gardée à l'esprit par nous; car le Seigneur nous a de nouveau rachetés quand nous avons été plongés dans le gouffre du papisme; et il renouvelle quotidiennement aussi la même bonté envers nous; et pourtant nous sommes si oublieux que souvent la grâce de Dieu ne nous est pas rappelée. Nous voyons maintenant combien cette doctrine est nécessaire même pour notre époque.

D'ailleurs, Dieu, comme je l'ai déjà dit, ne cesse pas quotidiennement de nous stimuler et de nous pousser; il multiplie les prophéties et les similitudes; c'est-à-dire qu'il s'adapte de diverses manières à nous; car par similitudes il entend toutes les formes d'enseignement. Et sans doute nous voyons que Dieu se transforme en quelque sorte dans sa parole, car il ne parle pas selon sa propre majesté, mais comme il voit convenir à nos capacités et à nos faiblesses; car les Écritures nous présentent diverses représentations, qui nous montrent le visage de Dieu. Puisque Dieu s'accommode ainsi de notre grossièreté, quelle est notre ingratitude, quand aucun fruit ne suit? Souvenons-nous donc que le Prophète a tellement réprimandé les hommes de son âge, qu'il nous parle aussi aujourd'hui. Continuons maintenant -