29. À croire . Il joint sagement la foi à la croix par une connexion inséparable, afin que les Philippiens sachent qu'ils ont été appelés à la foi du Christ à cette condition - qu'ils endurent des persécutions à cause de lui, comme s'il avait dit que leur adoption ne peut être séparé de la croix, que le Christ peut être déchiré de lui-même. Ici, Paul témoigne clairement que la foi, ainsi que la constance à endurer les persécutions, (91) est un don immérité de Dieu. Et certainement la connaissance de Dieu est une sagesse trop élevée pour que nous l'atteignions par notre propre acuité, et notre faiblesse se manifeste quotidiennement dans notre propre expérience, lorsque Dieu retire sa main pendant un petit moment. Pour qu'il intime plus distinctement que les deux sont immérités, dit-il expressément - pour l'amour du Christ, ou du moins qu'ils nous sont donnés sur la base de la grâce du Christ; par lequel il exclut toute idée de mérite.

Ce passage est également en contradiction avec la doctrine des écoliers, en soutenant que les dons de grâce récemment conférés sont des récompenses de notre mérite, au motif que nous avons fait un bon usage de ceux qui avaient été accordés précédemment. Je ne nie pas, en effet, que Dieu récompense le bon usage de ses dons de grâce en nous accordant la grâce plus largement, à condition seulement que vous ne placiez pas le mérite, comme eux, en opposition à sa libéralité imméritée et au mérite du Christ.

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