Psaume 137:7

7. Souvenez-vous, ô Jéhovah! les enfants d'Edom La vengeance devait être exécutée sur les autres nations voisines qui avaient conspiré pour détruire Jérusalem, de sorte qu'ils soient tous sans doute inclus ici sous les enfants d'Edom, qui sont spécifiés, a parr, pour l'ensemble, soit parce qu'ils ont montré plus de haine et de cruauté que les autres, soit parce que les leurs n'étaient pas si faciles à supporter, considérant qu'ils étaient frères et d'un même sang, étant la postérité d'Esaü, et que les Israélites avaient, par Dieu commandement, épargné les Edomites, quand ils ont consacré tout à côté d'eux à la destruction. (Deutéronome 2:4.) C'était donc le comble de la cruauté en eux d'inviter les Babyloniens à détruire leurs propres frères ou à attiser les flammes de leur hostilité. Nous devons remarquer, cependant, que le psalmiste ne se déchaîne pas dans ces terribles dénonciations sans le vouloir, mais en tant que héraut de Dieu, pour confirmer d’anciennes prophéties. Dieu à la fois par Ezéchiel et Jérémie avait prédit qu'il punirait les Edomites, (Ézéchiel 25:13; Jérémie 49:7; et Lamentations 4:21) et Abdias donne distinctement la raison, responsable de ce qui est dit ici - qu'ils avaient conspiré avec les Babyloniens. (Abdias 1:11.) Nous savons que Dieu entendait de cette manière réconforter et soutenir les esprits des gens sous une calamité si pénible, comme l'élection de Jacob aurait pu sembler être frustré, si ses descendants étaient traités impunément d'une manière aussi barbare, par la postérité d'Esaü. Le psalmiste prie, sous l'inspiration de l'Esprit, que Dieu démontre pratiquement la vérité de cette prédiction. Anti quand il dit: Souviens-toi, ô Jéhovah! il rappellerait au peuple de Dieu la promesse de renforcer sa croyance en sa justice vengeresse, et les faisait attendre l’événement avec patience et soumission. Prier pour la vengeance aurait été injustifiable, si Dieu n'avait pas suscité cela, et si le parti contre lequel il était recherché n'avait pas été réprouvé et incurable; car quant aux autres, même à nos plus grands ennemis, nous devrions souhaiter leur amendement et leur réforme. Le jour de Jérusalem , est un titre donné par lui, et fréquemment mentionné dans les Écritures, au moment de la visite, qui avait un terme défini par Dieu .