15. Mon temps est entre tes mains. Afin qu'il puisse le plus joyeusement confier la préservation de sa personne à Dieu, il nous assure que, se confiant à sa tutelle divine, il ne s'est pas inquiété de ces événements fortuits et imprévus que les hommes redoutent communément . L'importance de sa langue est, Seigneur, c'est ta prérogative, et toi seul as le pouvoir de disposer à la fois de ma vie et de ma mort. Il n'utilise pas non plus le pluriel, à mon avis, sans raison; mais plutôt pour marquer la variété des victimes par lesquelles la vie de l'homme est habituellement harcelée. C'est une exposition froide de restreindre la phrase, mon temps, au temps qu'il a dû vivre, comme si David ne voulait rien dire de plus que son temps ou son les jours sur terre étaient entre les mains de Dieu. Au contraire, je suis d'avis que, tout en réfléchissant aux diverses révolutions et aux multiples dangers qui pèsent continuellement sur nous, et aux multiples événements inattendus qui se produisent de temps en temps, il s'est néanmoins appuyé avec confiance sur la providence de Dieu, qu'il croyait être, selon le dicton commun, l'arbitre à la fois de la bonne et de la mauvaise fortune. Dans la première clause, nous voyons qu'il dénomme non seulement Dieu le gouverneur du monde en général, mais affirme aussi que sa vie est entre ses mains; et non seulement ainsi, mais que quelles que soient les agitations qu'il pouvait subir, et quelles que soient les épreuves et les vicissitudes qui pourraient lui arriver, il était en sécurité sous sa protection. C'est là-dessus qu'il fonde sa prière, que Dieu le préserve et le délivre de la main de ses ennemis.

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