9. J'étais stupide Ici David se blâme, car il n'avait pas conservé ce silence qui , comme nous l'avons déjà vu, la violence de son chagrin le força à rompre. Quand il dit alors qu'il était stupide, il ne veut pas dire cela comme une louange de l'uniforme et de la retenue persévérante qu'il avait exercé sur lui-même. C'est plutôt une correction de son erreur, comme pour réprouver sa propre impatience, il avait dit en lui-même de cette manière: Que fais-tu? tu t'avais enjoint le silence, et maintenant tu murmures fièrement contre Dieu; que gagneras-tu à cette présomption? Nous avons ici une leçon très profitable et instructive; car rien n'est mieux apte à retenir les violents paroxysmes de la douleur que le souvenir que nous devons faire, non pas à un mortel, mais à Dieu, qui maintiendra toujours sa propre justice en opposition à tout ce que les hommes peuvent dire contre elle en leurs plaintes murmurantes, et même dans leurs accusations scandaleuses. Quelle est la raison pour laquelle la grande majorité des hommes courent à un tel excès d'impatience, mais parce qu'ils oublient que, ce faisant, ils osent plaider une controverse avec Dieu? Ainsi, tandis que certains imputent toutes leurs misères à la fortune, d'autres aux hommes, et d'autres les rendent compte d'une variété de causes que leur propre imagination suggère, alors qu'à peine un sur cent reconnaît en eux la main de Dieu, ils se permettent se livrer à une amère plainte, sans jamais penser qu'en agissant ainsi ils offensent Dieu. David, au contraire, afin de soumettre tout désir impie et tout excès pécheur, retourne à Dieu et se résout à garder le silence, parce que l'affliction dont il souffre maintenant est venue de Dieu. De même que David, qui était ainsi affligé des épreuves les plus sévères, résolut néanmoins de garder le silence, apprenons de cela que c'est l'un des principaux exercices de notre foi que de nous humilier sous la puissante main de Dieu et de nous soumettre à sa jugements sans murmure ni plainte. Il est à remarquer que les hommes ne se soumettent humblement et calmement à Dieu que lorsqu'ils sont persuadés, non seulement qu'il fait par sa puissance tout-puissant tout ce qu'il veut, mais qu'il est aussi un juge juste; car bien que les méchants sentent que la main de Dieu est sur eux, mais comme ils l'accusent de cruauté et de tyrannie, ils ne cessent de répandre d'horribles blasphèmes contre lui. En attendant, David considère les jugements secrets de Dieu avec une telle révérence et un tel émerveillement, que, satisfait de sa seule volonté, il considère comme un péché d'ouvrir la bouche pour prononcer un seul mot contre lui.

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