12. Car d'innombrables maux m'ont entouré de tous côtés Cette phrase, dans l'original, dénote plus que ce qui peut être exprimé dans une traduction anglaise; car il dit, עלי alay, sur moi, signifiant par là, qu'il était non seulement assailli de tous côtés, mais aussi une accumulation de maux pressés sur sa tête. Cependant, il ne se plaint pas maintenant d'être puni injustement, ou au-dessus de son désert, mais avoue plutôt clairement que c'est la juste récompense de ses péchés qui lui est rendue. Car bien que le mot עון, avon, que nous avons rendu iniquité, signifie aussi le châtiment de l'iniquité, (comme nous l'avons vu ailleurs plus d'une fois;) mais il faut prendre en considération la dérivation du mot. (95) En conséquence, puisque David appelle les afflictions qu'il endure le fruit ou l'effet de ses transgressions, il y a là une humble confession, à partir de laquelle nous pouvons voyez avec quelle révérence et quelle douceur il s'est soumis aux jugements de Dieu, voyant que, accablé par une accumulation de misères, il expose ses péchés dans toute leur ampleur et leur aggravation, de peur de soupçonner Dieu d'une sévérité excessive. Quand nous voyons David traité si sévèrement, apprenons aussi, quand nous sommes opprimés par des afflictions extrêmes, et que nous gémissons sous eux, pour implorer humblement la grâce et la miséricorde de notre juge. Ce n'est pas non plus son intention de montrer qu'il avait été stupide ou endurci, quand il dit que son cœur a failli ou l'a abandonné. Son langage signifie qu'il n'avait pas seulement le cœur brisé, mais qu'il était couché comme s'il était mort. Nous devons cependant comprendre cet évanouissement ou défaillance du cœur comme faisant référence au sens de la chair; car sa persévérance dans la prière est une preuve certaine que sa foi n'a jamais été complètement éteinte. Mais comme il était, en ce qui concerne l'homme, dépourvu de conseils et sans force, ce n'est pas sans raison qu'il dit que son cœur lui a manqué.

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