Psaume 44:25

25 Car notre âme est humiliée jusqu'à la poussière Le peuple de Dieu déplore à nouveau la grandeur de leurs calamités, et afin que Dieu soit plus disposé à les secourir, ils lui déclarent qu'ils ne sont pas affligés d'une manière ordinaire. Par les métaphores qu'ils emploient ici, ils signifient non seulement qu'ils sont abattus, mais aussi qu'ils sont écrasés et déposés sur la terre, de sorte qu'ils ne peuvent plus ressusciter. Certains prennent le mot âme pour le corps, de sorte qu'il y aurait dans ce verset une répétition du même sentiment; mais je le prendrais plutôt pour le rôle en quoi consiste la vie de l'homme; comme s'ils avaient dit: Nous sommes jetés à terre et couchés prostrés sur le ventre, sans espoir de nous relever. Après cette plainte, ils soumettent une prière, (verset 26,) que Dieu se lèvera pour leur aide Par le mot racheter ils ne signifient pas une sorte d'aide ordinaire, car il n'y avait pas d'autre moyen d'assurer leur conservation que de les racheter. Et pourtant, il ne peut y avoir aucun doute, qu'ils ont été diligemment employés à méditer sur la grande rédemption dont toutes les délivrances que Dieu opère quotidiennement en notre faveur, quand il nous défend des dangers par divers moyens, coulent comme des ruisseaux de leur source. Dans une partie précédente du psaume, ils s'étaient vantés de la fermeté de leur foi; mais pour nous montrer qu'en utilisant ce langage, ils ne se sont pas vantés par leurs propres mérites, ils ne réclament pas ici quelque récompense pour ce qu'ils ont fait et souffert pour Dieu. Ils se contentent d'attribuer leur salut à la bonté imméritée de Dieu comme seule cause de celui-ci.