4. Voici! Dieu est mon aide Un langage comme celui-ci peut nous montrer que David n'a pas dirigé ses prières au hasard dans les airs, mais les a offertes dans l'exercice d'une foi vivante. Il y a beaucoup de force dans l'adverbe démonstratif. Il montre, pour ainsi dire, avec le doigt, ce Dieu qui se tenait à ses côtés pour le défendre; et n'était-ce pas une illustration étonnante de la puissance avec laquelle la foi peut surmonter tous les obstacles et jeter un coup d'œil, en un instant, des profondeurs du désespoir jusqu'au trône même de Dieu? Il était un fugitif parmi les tanières de la terre, et même là en danger de sa vie - comment, alors, pouvait-il parler de Dieu comme étant proche de lui? Il a été pressé jusqu'à l'embouchure même de la tombe; et comment pourrait-il reconnaître la gracieuse présence de Dieu? Il tremblait dans l'attente momentanée d'être détruit; et comment est-il possible qu'il puisse triompher dans l'espoir certain que l'aide divine lui sera bientôt accordée? En comptant Dieu parmi ses défenseurs, il ne faut pas supposer qu'il lui attribue un simple rang commun parmi les hommes qui soutenaient sa cause, ce qui aurait été très désobligeant à sa gloire. Il veut dire que Dieu a participé avec ceux, comme Jonathan et d'autres, qui étaient intéressés par son bien-être. Ceux-ci pourraient être peu nombreux, peu puissants et anéantis par la peur; mais il croyait que, sous la direction et la protection du Tout-Puissant, ils se montreraient supérieurs à ses ennemis: ou, peut-être, nous pouvons le considérer comme se référant, dans les mots, à son dénuement complet de tous les l'aide de Dieu compenserait abondamment pour tout. (291)

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