4 Tu as donné une bannière à ceux qui te craignent. Certains interprètes changeaient le passé et lisaient les mots comme s'ils formaient une continuation des prières qui précèdent - O que vous leur donniez une bannière qui crains toi! (386) Mais il vaut mieux supposer que David diverge vers le langage de la félicitation, et, en pointant le changement qui avait eu lieu, attire l'attention sur les apparences évidentes de la faveur divine. Il rend grâce à Dieu, au nom de tout le peuple, d'avoir élevé un étendard qui pourrait à la fois égayer leur cœur et unir leurs nombres divisés. (387) C'est une interprétation pauvre et maigre que certains ont attachée aux mots, avant la vérité, que Dieu a montré la faveur aux Juifs parce qu'il les avait trouvés sincères et solides dans sa cause. Ceux des rangs supérieurs s'étaient avérés, comme on le sait, éminemment déloyaux; les gens ordinaires avaient, avec leur roi, rompu leur allégeance divine: du plus haut au plus bas du royaume, tous avaient conspiré pour renverser le dessein gracieux de Dieu. Il est donc évident que David se réfère à la vérité de Dieu comme ayant émergé d'une manière signalée, maintenant que l'Église a commencé à être rétablie. C'était un événement auquel on ne s'attendait pas. En effet, qui n’imaginait pas, dans les circonstances désespérées, que les promesses de Dieu avaient complètement échoué? Mais quand David monta sur le trône, sa vérité, qui avait été si longtemps obscurcie, resplendit de nouveau. L'avantage qui s'ensuivit s'étendit à toute la nation; mais David laisse entendre que Dieu avait un respect particulier pour son propre peuple, dont la délivrance, si peu nombreux soient-ils, il envisageait particulièrement.

Ensuite, il s'adresse à nouveau à Dieu dans la prière; bien que, je puisse observer au passage, les mots qui suivent, que ta bien-aimée puisse être délivrée, sont lus par certains en relation avec le verset précédent. Je suis moi-même enclin à adopter cette construction; car David semblerait magnifier l'illustration qui avait été donnée de la faveur divine, en annonçant le changement qui avait eu lieu, (388) Dieu ayant inspiré son les gens jusqu'à afficher une bannière; où, jadis, ils étaient réduits à un état d'extrémité, dont il semblait impossible de s'échapper sans un miracle. Dans le verset précédent, il les appelle craintifs du Seigneur, et maintenant son bien-aimé; impliquant que, quand Dieu récompense comme la peur et l'adore, c'est toujours dans le respect de son propre amour libre. Et la prière est subjointe: pour quelles que soient les faveurs que Dieu nous a accordées, la modestie et l'humilité nous apprendront toujours à prier pour qu'il perfectionne ce que sa bonté a commencé.

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