Psaume 79:9

9 Aide O Dieu de notre salut! Ils répètent de nouveau dans ce verset, que toutes les afflictions qu'ils ont endurées devaient être attribuées à la colère de Dieu, et qu'ils ne pourraient avoir aucun réconfort sous eux à moins qu'Il ne se réconcilie avec eux. Etant profondément conscients d'avoir commis de nombreuses transgressions, pour renforcer leur espoir d'obtenir pardon, ils emploient une variété d'expressions. En premier lieu, comme argument pour inciter Dieu à leur montrer sa faveur, ils s'adressent à lui comme le Dieu de leur salut. En second lieu, ils témoignent qu'ils n'apportent rien de leurs propres moyens pour l'influencer à avoir pitié d'eux; et que le seul plaidoyer qu'ils lui présentent est sa propre gloire. De cela, nous apprenons que les pécheurs ne sont pas réconciliés avec Dieu par des satisfactions ou par le mérite des bonnes œuvres, mais par un pardon gratuit et immérité. L'observation que j'ai faite un peu plus tôt, et que j'ai expliquée plus en détail sur le sixième psaume, doit être gardée à l'esprit ici, que lorsque Dieu nous rend visite avec la verge, au lieu d'être simplement désireux d'être soulagé de châtiments externes, notre principale préoccupation devrait être de faire pacifier Dieu envers nous: nous ne devrions pas non plus suivre l'exemple des malades insensés, qui sont impatients de ne faire enlever que les symptômes de leur maladie et de ne pas rendre compte d'être délivrés de la source. et cause de cela. En ce qui concerne le mot כפר, chapper, (376) quels exposants traduisent, Soyez miséricordieux, ou propice, J'ai eu l'occasion de parler dans un autre endroit. Il signifie correctement nettoyer, ou expier, et est appliqué aux sacrifices. Chaque fois que nous désirons donc obtenir la faveur de Dieu, rappelons-nous la mort du Christ; car "sans effusion de sang, il n'y a pas de rémission" (Hébreux 9:22.)