2 Jéhovah aime les portes de Sion au-dessus de toutes les habitations de Jacob. On nous enseigne ici que toute l'excellence de la ville sainte dépendait du libre choix que Dieu en avait fait. Cela concorde avec ce qui est dit dans Psaume 78:60, que Dieu a rejeté Shilo, la tribu d'Éphraïm, et le tabernacle de Joseph, afin qu'il puisse habiter à Sion qu'il aimait. Le prophète indique ensuite la cause pour laquelle Dieu a préféré cet endroit avant tous les autres; et la cause qu'il assigne n'est pas la valeur du lieu lui-même, mais le libre amour de Dieu. Si l'on demande pourquoi Jérusalem était si distinguée, que cette courte réponse soit jugée suffisante, Parce qu'elle plaisait tellement à Dieu. L'amour divin doit être retracé comme sa source; mais la fin d'un tel choix était qu'il pourrait y avoir un endroit fixe dans lequel la vraie religion devrait être préservée, et l'unité de la foi maintenue, jusqu'à l'avènement du Christ, et d'où elle pourrait ensuite couler dans toutes les régions. de la terre. Ceci explique donc pourquoi le prophète célèbre Jérusalem comme possédant la haute distinction d'avoir Dieu pour son maître d'œuvre, son fondateur et protecteur. Plus loin, il attribue à la faveur et à l'adoption divines toute l'excellence qu'elle possédait au-dessus des autres lieux. En mettant Zion pour Jérusalem, et les portes pour toute la boussole de la ville, là est une double synecdoche.

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