Psaume 78:60

Yet they tempted and provoked the most high God, and kept not his testimonies: -L'infidélité d'Israël au temps des juges a fait que Dieu abandonne le tabernacle de Silo et a fait tomber d'autres jugements douloureux. Verset 56. POURTANT, ILS ONT TENTÉ ET PROVOQUÉ LE DIEU LE PLUS ÉLEVÉ - (Juges 2:7 - Juges 2:13.) ET N'A PAS GARDÉ SES TÉMOIGNAGES - (Deutéronome 6:16 - Deutéronome 6:17.) Verset 57. MAIS ILS ONT FAIT DEMI-TOUR ET ONT TRAITÉ INFIDÈLEMENT COMME LEURS PÈRES - ...

Après qu'il soit dit qu'Israël, que Dieu avait tant aimé, était devenu une abomination à ses yeux, il est ajouté, (verset 60,) qu'ils étaient privés de la présence de Dieu, qui est la seule source de vraie félicité et confort sous les calamités de toutes sortes. On dit donc que Dieu _ a abhorré Israël, _ quand il a permis que l'arche de l'alliance soit transportée dans un autre pays, comme s'il entendait par là indiquer qu'il était parti de Judée et avait fait ses adieux au peuple. Il est en effet très évident que Dieu n'était pas fixé sur le symbole extérieur et visible; mais comme il avait donné l'arche pour être un gage ou un signe de l'union intime qui subsistait entre lui et les Israélites, en la laissant emporter, il témoigna qu'il s'était lui aussi éloigné d'eux. Shilo ayant été pendant longtemps la demeure de l'arche, et l'endroit où elle a été capturée par les Philistins, (1 Sam...

56-72 Une fois les Israélites installés à Canaan, les enfants étaient comme leurs pères. Dieu leur a donné ses témoignages, mais ils ont fait demi-tour. Les péchés présomptueux rendent même les Israélites haineux envers la sainteté de Dieu et exposés à sa justice. Ceux que le Seigneur abandonne deviennent une proie facile pour le destructeur. Et tôt ou tard, Dieu déshonorera ses ennemis. Il a établi un bon gouvernement sur son peuple; un monarque selon son propre cœur. A juste titre, le psalmiste fait-il cet exemple de finition, de couronnement de la faveur de Dieu envers Israël; car David était un type de Christ, le grand et bon berger, qui fut d'abord humilié, puis exalté; et de qui il a été annoncé, qu'il serait rempli de l'Esprit de sagesse et de compréhension. Sur la droiture de son cœur et sur l'habileté de ses mains, tous ses sujets peuvent compter; et de l'augmentation de son gou...

Verset Psaume 78:60. _ Il a abandonné le tabernacle de Shilo _] Le Seigneur, offensé contre le peuple, et principalement contre les _ prêtres _, qui avait profané sa sainte adoration, abandonna son arche aux mains des Philistins. Et c'est tellement vrai qu'il _ a abandonné le tabernacle _ _ de Shilo _, auquel il n'est jamais revenu à nouveau. Voir 1 Samuel 6:1; 2 Samuel 6:2; 1 Rois 8:1; où les plusieurs déménagements de l'arche sont évoqués, et qui expliquent le reste de ce psaume. Parce que Dieu a laissé les Philistins prendre l'arche, il est dit, Psau

POUR QU'IL ABANDONNE LE TABERNACLE DE SILO - Le tabernacle ou tente qui avait été érigé à Silo. Il a abandonné cela comme un lieu où il devait être adoré; c'est-à-dire qu'il fit ériger son tabernacle, ou son lieu de culte, dans un autre endroit, à savoir, sur le mont Sion. Voir Psaume 78:68. Le nom Shilo signifie proprement un lieu de repos, et semble avoir été donné à cet endroit comme un tel lieu, ou comme un lieu où l'arche pourrait demeurer après ses migrations. Shilo était une ville dans les limites de la tribu d'Éphraïm, sur une montagne au nord de Béthel. Ici, l'arche de Dieu est restée pendant de nombreuses années après son entrée dans la terre promise. Josué 18:1; Juges 18:31;...

EXPOSITION. Ceci, le premier des "psaumes historiques", bien que cédés par l'école rationalistique (de Wette, Ewald, Koster, Hitzig) à une période postérieure à la captivité, est généralement autorisé par des critiques plus sobres (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cuisiner, professeur Alexander) appartenir à l'âge davidique - c'est-à-dire soit au règne de David ou à celui de Salomon. La conclusion brusque lorsque l'heure de David est atteinte indique que l'écrivain ne peut plus porter les leçons de l'histoire. La façon dont David est parlé de (Psaume 78:72), et la mention (apparente) du temple dans Psaume 78:69, indiquent que Le règne de Solomon a été lancé et fait «quelques années après l'adhésion de Solomon» la date la plus probable de la composition. Il n'y a donc aucune raison de rejeter la paternité

De sorte qu'il a abandonné le tabernacle de Shiloh ... le tabernacle qui mose construit dans le désert par le commandement du Seigneur, et selon le motif lui montra; et qui, lorsque les Israélites étaient installés dans le pays de Canaan, a été créée à Shiloh; Voir Josué 18:1, et ici c'est à l'époque d'Eli et Samuel, qui sont ici mentionnées: la tente qu'il a placée parmi les hommes; C'était comme une tente mobile d'un endroit à l'autre et devait se poursuivre au plus longtemps, mais pendant un certain temps, comme le culte et le service de Tabernacle était à faire; Ici la majesté divine habitait, et parmi les hommes, les hommes péchiers, méchants et ingrates; Ce qui était un exemple merveilleux de sa condescendance et de sa bonté, 1 Rois 8:27, mais lorsque leurs iniquités ont augmenté de manière intolérable, il l'a

Cette histoire des enfants d'Israël, après leur sortie de l'Égypte, est comme un verre d'apparence dans laquelle nous pouvons, avec une grande tristesse, nous voir réfléchi. Psaume 78:9. _ Les enfants d'Ephraïm, étant armés et transportant des arcs, retournés dans la journée de la bataille. _. Ils avaient toutes les chances de servir leur dieu; Il leur avait fourni des armes en forme pour la guerre, mais ils étaient lâchés, alors ils «se retournaient dans la journée de la bataille. ». Psaume 78:10. _ Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu et ont refusé de marcher dans sa loi; et adementé ses œuvres et ses merveilles qu'il leur avait radicales. _. Laissez chacun de nous demander: «Le psalmiste me décrit-il?»....

PSAUME 78-83 Psaume 78 Une rétrospective historique _1. L'appel à entendre ( Psaume 78:1 )_ 2. L'échec d'Ephraïm ( Psaume 78:9 ) 3. Ses actes de puissance et de miséricorde ( Psaume 78:12 ) 4. La provocation continue ( Psaume 78:56 ) 5. Sa grâce souveraine en choisissant David ( Psaume 78:65 ) Cette rétrospective historique n'a plus besoin d'être commentée. C'est Dieu qui parle au cœur de son peuple à tr

Psaume 78:1 CE psaume est étroitement lié au Psaume 105:1 ; Psaume 106:1 ; Psaume 107:1 . Comme eux, il traite de l'histoire d'Israël, et en particulier de l'Exode et des errances dans le désert, à des fins d'édification, de réprimande et d'encouragement. Le passé est présenté comme un miroir à la génération actuelle. Ce fut une longue succession de miracles de miséricorde rencontrés par une ingratitude également continue, qui a toujours été punie par des calamités nationales. Le psaume s'écarte singulièrement de l'ordre chronologique. Il organise son contenu en deux masses principales, chacune introduite par la même