Psaume 78:11

The children of Ephraim, being armed, and carrying bows, turned back in the day of battle. -Les Israélites n'ont pas réalisé la haute destination qui était l'objet même pour lequel Dieu les a appelés à l'existence nationale. Verset 9. LES ENFANTS D'ÉPHRAÏM, ARMÉS ET PORTANT DES ARCS, ONT FAIT DEMI-TOUR LE JOUR DE LA BATAILLE - c'est-à-dire comme des soldats qui, bien qu'armés, tournent le dos au combat; ainsi les enfants d'Éphraïm (c'est-à-dire tout Israël, représenté par Éphraïm, la tribu dirigeante pendant la période des juges) échouèrent, lorsqu'ils furent mis à l'épreuve, à réaliser leur noble destination de Dieu. Comme ici, ils sont comparés aux archers ignobles, donc dans Psaume 78:57, "à un arc trompeur", qui ne fera pas son travail de preuve. Les archers formaient le corps principal de l'armée hébraïque. L'infidélité...

11. _ Et ils ont oublié ses œuvres. _ Cette impiété honteuse est ici représentée comme ayant son origine dans l'ingratitude, dans la mesure où ils ont méchamment enterré et n'ont pas rendu compte de la délivrance opérée pour eux, qui était digne d'un souvenir éternel. Vraiment c'était de la stupidité plus que brutale, ou plutôt, pour ainsi dire, une chose monstrueuse, (321) pour les Israélites de s'éloigner de Dieu, à qui ils étaient sous des obligations aussi nombreuses et fortes. Il n'aurait pas non plus été possible pour eux d'avoir été aussi ensorcelés par Satan, s'ils n'avaient pas tout à fait oublié les nombreux miracles accomplis en leur faveur, qui formaient tant de liens pour les maintenir dans la crainte de Dieu et dans l'obéissance à lui. Afin qu'aucune excuse ne puisse être laissée pour atténuer leur culpabilité, le prophète ennoblit ces œuvres en leur appliquant le terme _...

1-8 On les appelle des paroles sombres et profondes, car elles doivent être examinées attentivement. La loi de Dieu a été donnée avec une charge particulière de l'enseigner avec diligence à leurs enfants, afin que l'église puisse demeurer éternellement. Aussi, afin que les providences de Dieu, à la fois dans la miséricorde et dans le jugement, puissent les encourager à se conformer à la volonté de Dieu. Les œuvres de Dieu renforcent beaucoup notre résolution de garder ses commandements. L'hypocrisie est le grand chemin de l'apostasie; ceux qui ne redresseront pas leur cœur ne seront pas fidèles à Dieu. De nombreux parents, par négligence et méchanceté, deviennent les meurtriers de leurs enfants. Mais les jeunes, bien qu'ils soient tenus de se soumettre en tout ce qui est licite, ne doivent pas obéir aux ordres pécheurs ou copier des exemples pécheurs. # 9-39. Le péché décourage les homme...

ET A OUBLIÉ SES ŒUVRES - Les œuvres qu'il avait exécutées au nom de la nation. Ces travaux sont mentionnés dans les versets suivants. ET SES MERVEILLES QU'IL LES AVAIT MONTRÉES - Les œuvres merveilleuses en Égypte, à la mer Rouge et dans le désert; les miracles qu'il avait accomplis au nom de la nation....

EXPOSITION. Ceci, le premier des "psaumes historiques", bien que cédés par l'école rationalistique (de Wette, Ewald, Koster, Hitzig) à une période postérieure à la captivité, est généralement autorisé par des critiques plus sobres (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cuisiner, professeur Alexander) appartenir à l'âge davidique - c'est-à-dire soit au règne de David ou à celui de Salomon. La conclusion brusque lorsque l'heure de David est atteinte indique que l'écrivain ne peut plus porter les leçons de l'histoire. La façon dont David est parlé de (Psaume 78:72), et la mention (apparente) du temple dans Psaume 78:69, indiquent que Le règne de Solomon a été lancé et fait «quelques années après l'adhésion de Solomon» la date la plus probable de la composition. Il n'y a donc aucune raison de rejeter la paternité

Et adementé ses œuvres et ses merveilles, ... c'est-à-dire ses merveilleuses œuvres, les miracles qu'il a travaillé en leur faveur et pour leur délivrance, notamment notamment mentionné; Celles-ci ont été non seulement oubliées dans la génération suivante, Juges 15:10, mais dans quelques années, oui, dans quelques mois, Nay, dans quelques jours, quand ils avaient été mais trois Jours de voyage dans le désert, après leur passage à travers la mer Rouge, voir. Exode 15:1, qui a occasionné l'observation du psalmiste,. Psaume 106:12, qu'il leur avait montré; Fait à leur vue et à la vue de leurs pères, comme suit....

Cette histoire des enfants d'Israël, après leur sortie de l'Égypte, est comme un verre d'apparence dans laquelle nous pouvons, avec une grande tristesse, nous voir réfléchi. Psaume 78:9. _ Les enfants d'Ephraïm, étant armés et transportant des arcs, retournés dans la journée de la bataille. _. Ils avaient toutes les chances de servir leur dieu; Il leur avait fourni des armes en forme pour la guerre, mais ils étaient lâchés, alors ils «se retournaient dans la journée de la bataille. ». Psaume 78:10. _ Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu et ont refusé de marcher dans sa loi; et adementé ses œuvres et ses merveilles qu'il leur avait radicales. _. Laissez chacun de nous demander: «Le psalmiste me décrit-il?»....

PSAUME 78-83 Psaume 78 Une rétrospective historique _1. L'appel à entendre ( Psaume 78:1 )_ 2. L'échec d'Ephraïm ( Psaume 78:9 ) 3. Ses actes de puissance et de miséricorde ( Psaume 78:12 ) 4. La provocation continue ( Psaume 78:56 ) 5. Sa grâce souveraine en choisissant David ( Psaume 78:65 ) Cette rétrospective historique n'a plus besoin d'être commentée. C'est Dieu qui parle au cœur de son peuple à tr

Psaume 78:1 CE psaume est étroitement lié au Psaume 105:1 ; Psaume 106:1 ; Psaume 107:1 . Comme eux, il traite de l'histoire d'Israël, et en particulier de l'Exode et des errances dans le désert, à des fins d'édification, de réprimande et d'encouragement. Le passé est présenté comme un miroir à la génération actuelle. Ce fut une longue succession de miracles de miséricorde rencontrés par une ingratitude également continue, qui a toujours été punie par des calamités nationales. Le psaume s'écarte singulièrement de l'ordre chronologique. Il organise son contenu en deux masses principales, chacune introduite par la même

Et oublia ses oeuvres, et ses merveilles qu'il les avait montrées. Ver. 11. _Et oublia ses oeuvres et ses merveilles_ ] L'oubli est une tombe; _et ingrato quicquid donatur, deperditur,_ tout ce qui est conféré à un ingrat est perdu....