Psaume 78:19

Marvellous things did he in the sight of their fathers, in the land of Egypt, in the field of Zoan. -L'incrédulité des pères israélites est décrite comme un triste contraste avec les merveilles de Dieu accomplies en leur faveur; le but est que les fils puissent voir dans l'incrédulité de leurs pères une image vivante qui leur est propre (Psaume 78:41 et versets suivants). Verset 12-16 - Les actions de Dieu pour les pères, afin de les amener à une obéissance aimante, présentées dans l'ordre historique. Verset 12. IL A FAIT DES CHOSES MERVEILLEUSES EN ... ÉGYPTE. D'abord les merveilles accomplies en Égypte, auxquelles il ne fait allusion ici que brièvement, car dans Psaume 78:43 -...

19. _ Et ils ont parlé contre Dieu. Le prophète avait dit qu'ils avaient tenté Dieu dans leur cœur; _ (327) et maintenant il ajoute, qu'ils n'avaient pas honte de prononcer ouvertement avec leurs langues impures et blasphématoires, l'impiété qui ils avaient conçu intérieurement. De là, c'est d'autant plus manifeste que la malignité et la méchanceté avaient pris possession de leur cœur. Ainsi, nous voyons comment la convoitise conçoit le péché, quand il est admis dans l'âme avec un consentement impie. Ensuite, le péché se développe plus loin, alors même que nous voyons les Israélites procéder à une telle longueur de dégoût profane, qu'ils remettent en question la puissance de Dieu, comme s'ils n'en avaient pas tenu compte, pas plus loin qu'il ne servait à leur convoitise. . Par la table _ préparée _ dont il est question, il faut comprendre la nourriture délicate, qui était leur tarif ord...

1-8 On les appelle des paroles sombres et profondes, car elles doivent être examinées attentivement. La loi de Dieu a été donnée avec une charge particulière de l'enseigner avec diligence à leurs enfants, afin que l'église puisse demeurer éternellement. Aussi, afin que les providences de Dieu, à la fois dans la miséricorde et dans le jugement, puissent les encourager à se conformer à la volonté de Dieu. Les œuvres de Dieu renforcent beaucoup notre résolution de garder ses commandements. L'hypocrisie est le grand chemin de l'apostasie; ceux qui ne redresseront pas leur cœur ne seront pas fidèles à Dieu. De nombreux parents, par négligence et méchanceté, deviennent les meurtriers de leurs enfants. Mais les jeunes, bien qu'ils soient tenus de se soumettre en tout ce qui est licite, ne doivent pas obéir aux ordres pécheurs ou copier des exemples pécheurs. # 9-39. Le péché décourage les homme...

OUI, ILS ONT PARLÉ CONTRE DIEU - C'est-à-dire de la manière qui est immédiatement spécifiée - en remettant en question son pouvoir, ou sa capacité à les pourvoir dans le région sauvage. Voir Nombres 11:4. ILS ONT DIT: DIEU PEUT-IL FOURNIR UNE TABLE DANS LE DÉSERT? - Dans le désert. Le mot rendu "fournir" est dans la marge "ordre". Cela signifie organiser; mettre en ordre; et ici pour organiser et pourvoir, comme à une fête. Les mots précis utilisés par les Hébreux se plaignants ne sont pas cités ici, mais la substance de ce qu'ils ont dit est conservée. L'idée est que ce qu'ils ont dit était «équivalent» à dire que Dieu ne pouvait pas leur préparer une table; c'est-à-dire pourvoir à eux, dans le désert....

EXPOSITION. Ceci, le premier des "psaumes historiques", bien que cédés par l'école rationalistique (de Wette, Ewald, Koster, Hitzig) à une période postérieure à la captivité, est généralement autorisé par des critiques plus sobres (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cuisiner, professeur Alexander) appartenir à l'âge davidique - c'est-à-dire soit au règne de David ou à celui de Salomon. La conclusion brusque lorsque l'heure de David est atteinte indique que l'écrivain ne peut plus porter les leçons de l'histoire. La façon dont David est parlé de (Psaume 78:72), et la mention (apparente) du temple dans Psaume 78:69, indiquent que Le règne de Solomon a été lancé et fait «quelques années après l'adhésion de Solomon» la date la plus probable de la composition. Il n'y a donc aucune raison de rejeter la paternité

Oui, ils ont parlé contre Dieu, ... non seulement la pensée mal de lui et le tentait dans leurs cœurs, mais ils ont exprimé leur bouche ce qui était dans leur cœur et parlait contre lui, son pouvoir et sa providence, dans Mots simples, bien qu'il ait été si bon et aimable envers eux et avaient fait de telles choses merveilleuses pour eux: ils ont dit: Dieu peut-il fournir une table dans le désert? Ce sont les mots qu'ils ont parlé contre lui et par lesquels ils l'ont tenté, interrogeant son pouvoir et sa bonté et exprimant leur insatisfaction à l'égard de leur indemnité actuelle et quotidienne; Ils n'étaient pas satisfaits de la manne qu'ils avaient tous les jours, mais ils voulaient avoir une table ordonnée et diffusée avec toutes sortes de délices. Le sens de la question est que le Seigneur peut-il faire cela pour nous? Donnez-nous une table abondante dans le désert et déposez la manne...

Cette histoire des enfants d'Israël, après leur sortie de l'Égypte, est comme un verre d'apparence dans laquelle nous pouvons, avec une grande tristesse, nous voir réfléchi. Psaume 78:9. _ Les enfants d'Ephraïm, étant armés et transportant des arcs, retournés dans la journée de la bataille. _. Ils avaient toutes les chances de servir leur dieu; Il leur avait fourni des armes en forme pour la guerre, mais ils étaient lâchés, alors ils «se retournaient dans la journée de la bataille. ». Psaume 78:10. _ Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu et ont refusé de marcher dans sa loi; et adementé ses œuvres et ses merveilles qu'il leur avait radicales. _. Laissez chacun de nous demander: «Le psalmiste me décrit-il?»....

PSAUME 78-83 Psaume 78 Une rétrospective historique _1. L'appel à entendre ( Psaume 78:1 )_ 2. L'échec d'Ephraïm ( Psaume 78:9 ) 3. Ses actes de puissance et de miséricorde ( Psaume 78:12 ) 4. La provocation continue ( Psaume 78:56 ) 5. Sa grâce souveraine en choisissant David ( Psaume 78:65 ) Cette rétrospective historique n'a plus besoin d'être commentée. C'est Dieu qui parle au cœur de son peuple à tr

Psaume 78:1 CE psaume est étroitement lié au Psaume 105:1 ; Psaume 106:1 ; Psaume 107:1 . Comme eux, il traite de l'histoire d'Israël, et en particulier de l'Exode et des errances dans le désert, à des fins d'édification, de réprimande et d'encouragement. Le passé est présenté comme un miroir à la génération actuelle. Ce fut une longue succession de miracles de miséricorde rencontrés par une ingratitude également continue, qui a toujours été punie par des calamités nationales. Le psaume s'écarte singulièrement de l'ordre chronologique. Il organise son contenu en deux masses principales, chacune introduite par la même

Oui, ils ont parlé contre Dieu ; ils dirent : Dieu peut-il fournir une table dans le désert ? Ver. 19. _Oui, ils_ misent _contre Dieu_ ] Leurs pensées vilaines et immondes se sont boursouflées et ont éclaté à leurs lèvres. _Dieu peut-il fournir une table ? _] C'était une question blasphématoire. Dieu peut faire plus qu'il ne veut ; mais tout ce qu'il fera sera fait, et rien ne pourra l'empêcher. «Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier», dit-il dans l'Évangile. Et celle-ci était meilleure que celle de l'autre, qui disait : " Si tu peux faire quelque chose, aide-nous ", 9 mars 22...