Psaume 78:44

How oft did they provoke him in the wilderness, and grieve him in the desert! -Les Israélites au temps des Juges ont tenté Dieu en oubliant ses jugements en Egypte en faveur d'Israël, qui sont détaillés ici, ainsi que son amour pour amener Israël à Canaan. Verset 40. COMBIEN DE FOIS L'ONT-ILS PROVOQUÉ ... ET PLEURÉ DANS LE DÉSERT! - (Psaume 95:9 - Psaume 95:10: Ésaïe 63:10.) "Ils ont vexé Son Saint-Esprit", Éphésiens 4:30; Ézéchiel 16:43, 'tu m'as inquiété.' Verset 41. Oui, ils...

44. _ Quand il a transformé leurs rivières en sang. _ Le psalmiste n'énumère pas dans leur ordre les miracles par lesquels Dieu a témoigné de sa puissance dans la délivrance de son peuple. Il le jugea suffisant pour leur rappeler les histoires bien connues de ces événements, qui suffiraient à révéler la méchanceté et l'ingratitude dont ils étaient responsables; il n'est pas non plus nécessaire pour nous de rester longtemps sur ces choses, puisque le récit de Moïse donne un compte rendu plus distinct et plus complet de ce qui est brièvement exposé ici. Je voudrais seulement que mes lecteurs se souviennent que, bien que Dieu punisse souvent les péchés des païens en leur envoyant de la grêle et d'autres calamités, tous les fléaux qui à ce moment-là étaient infligés aux Égyptiens étaient d'un caractère extraordinaire, et tels que étaient auparavant inconnus. Une variété de mots est donc emp...

40-55. Que ceux qui reçoivent la miséricorde de Dieu ne soient pas par là rendus audacieux au péché, car les miséricordes qu'ils reçoivent hâteront son châtiment; cependant, que ceux qui sont sous les reproches divins pour le péché ne soient pas découragés de se repentir. Le Saint d'Israël fera ce qui est le plus pour sa propre gloire, et ce qui est le plus pour leur bien. Leur oubli d'anciennes faveurs les a conduits à limiter Dieu pour l'avenir. Dieu a fait sortir son propre peuple comme des brebis; et les guida dans le désert, comme un berger de son troupeau, avec tout le soin et la tendresse. Ainsi, le vrai Josué, même Jésus, fait sortir son église du désert; mais aucun Canaan terrestre, aucun avantage matériel, ne doit nous faire oublier que l'Église est dans le désert pendant qu'elle est dans ce monde, et qu'il reste un repos bien plus glorieux pour le peuple de Dieu....

Verset Psaume 78:44. _ ont transformé leurs rivières en sang _] Voir Exode 7:20....

ET AVAIENT TRANSFORMÉ LEURS RIVIÈRES EN SANG - Exode 7:2. Il n'y avait proprement qu'un seul fleuve en Égypte - le Nil. Mais il y avait plusieurs branches de cette rivière à l'embouchure; et il y avait de nombreux ruisseaux ou canaux artificiels coupés de la rivière, à n'importe qui dont le mot rivière pourrait également être donné. Comparez les notes à Ésaïe 11:15. ET LEURS FLOTS ... - Leurs flux; les canaux et les branches du Nil, où ils se procuraient généralement de l'eau....

EXPOSITION. Ceci, le premier des "psaumes historiques", bien que cédés par l'école rationalistique (de Wette, Ewald, Koster, Hitzig) à une période postérieure à la captivité, est généralement autorisé par des critiques plus sobres (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cuisiner, professeur Alexander) appartenir à l'âge davidique - c'est-à-dire soit au règne de David ou à celui de Salomon. La conclusion brusque lorsque l'heure de David est atteinte indique que l'écrivain ne peut plus porter les leçons de l'histoire. La façon dont David est parlé de (Psaume 78:72), et la mention (apparente) du temple dans Psaume 78:69, indiquent que Le règne de Solomon a été lancé et fait «quelques années après l'adhésion de Solomon» la date la plus probable de la composition. Il n'y a donc aucune raison de rejeter la paternité

Et avait transformé leurs rivières en sang, ... le Nil de la rivière et ses sept ruisseaux; C'était le premier des plaies d'Égypte, Exode 7:20 , et était une représaille juste pour noyer les nourrissons des Israélites dans leur rivière, Exode 1:22 Apocalypse 11:8,. et leurs inondations, qu'ils ne pouvaient pas boire; les ruisseaux qui coulaient du Nil et chaque ressort ou chaque confluence d'eau; Ou plutôt par ces rivières et les inondations sont signifiées les canaux et les fossés, qui, comme l'observe Jarchi E, ont été fabriqués par les mains des hommes, des rives du Nil de la rivière, d'arroser leurs champs. e commentaires. sur Exode. vii. 19. Kimchi à Sepehr Shorash. rad. ר....

Cette histoire des enfants d'Israël, après leur sortie de l'Égypte, est comme un verre d'apparence dans laquelle nous pouvons, avec une grande tristesse, nous voir réfléchi. Psaume 78:9. _ Les enfants d'Ephraïm, étant armés et transportant des arcs, retournés dans la journée de la bataille. _. Ils avaient toutes les chances de servir leur dieu; Il leur avait fourni des armes en forme pour la guerre, mais ils étaient lâchés, alors ils «se retournaient dans la journée de la bataille. ». Psaume 78:10. _ Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu et ont refusé de marcher dans sa loi; et adementé ses œuvres et ses merveilles qu'il leur avait radicales. _. Laissez chacun de nous demander: «Le psalmiste me décrit-il?»....

PSAUME 78-83 Psaume 78 Une rétrospective historique _1. L'appel à entendre ( Psaume 78:1 )_ 2. L'échec d'Ephraïm ( Psaume 78:9 ) 3. Ses actes de puissance et de miséricorde ( Psaume 78:12 ) 4. La provocation continue ( Psaume 78:56 ) 5. Sa grâce souveraine en choisissant David ( Psaume 78:65 ) Cette rétrospective historique n'a plus besoin d'être commentée. C'est Dieu qui parle au cœur de son peuple à tr

Psaume 78:1 CE psaume est étroitement lié au Psaume 105:1 ; Psaume 106:1 ; Psaume 107:1 . Comme eux, il traite de l'histoire d'Israël, et en particulier de l'Exode et des errances dans le désert, à des fins d'édification, de réprimande et d'encouragement. Le passé est présenté comme un miroir à la génération actuelle. Ce fut une longue succession de miracles de miséricorde rencontrés par une ingratitude également continue, qui a toujours été punie par des calamités nationales. Le psaume s'écarte singulièrement de l'ordre chronologique. Il organise son contenu en deux masses principales, chacune introduite par la même