Psaume 78:69

Then the Lord awaked as one out of sleep, and like a mighty man that shouteth by reason of wine. -Maintenant Yahvé se réveille comme un hors du sommeil, détruit les ennemis de son peuple et restaure l'arche; mais Silo d'Ephraïm n'est plus son lieu de repos, mais Sion, et David est son roi choisi. La déduction est tacitement laissée à être tirée - Ne laissez pas Éphraïm et Israël résister comme leurs pères, mais céder avec joie dans leur adhésion à la nomination de Dieu. Verset 65. PUIS LE SEIGNEUR SE RÉVEILLA COMME QUELQU'UN QUI NE DORMAIT PLUS. Il avait semblé, en ce qui concernait la cause de son peuple, comme quelqu'un qui dormait (Psaume 44:23). Maintenant, il se leva (à l'époque de Samuel, Saül et David) pour les délivrer de leurs ennemis (1 Samuel...

69. _ Et a construit son sanctuaire comme des hauts lieux. _ (368) Dans ce verset, ce qui est suggéré est simplement ceci, que le mont Sion a été singulièrement embelli; qui, cependant, doit être renvoyé au modèle céleste. Ce n'était pas la volonté de Dieu que l'esprit de son peuple soit entièrement absorbé par la magnificence de l'édifice, ou par la pompe des cérémonies extérieures; mais qu'ils devaient être élevés au Christ, en qui la vérité des figures de l'ancienne économie était exposée. Il est donc affirmé que _ le sanctuaire a été construit comme des hauts lieux; _ c'est-à-dire qu'il était visible parmi toutes les hautes montagnes: de même qu'Isaïe (Ésaïe 2:2,) et Michée, (Michée 4:1,) prophétisant la construction du nouveau temple spirituel, déclarez qu'il "sera établi au...

56-72 Une fois les Israélites installés à Canaan, les enfants étaient comme leurs pères. Dieu leur a donné ses témoignages, mais ils ont fait demi-tour. Les péchés présomptueux rendent même les Israélites haineux envers la sainteté de Dieu et exposés à sa justice. Ceux que le Seigneur abandonne deviennent une proie facile pour le destructeur. Et tôt ou tard, Dieu déshonorera ses ennemis. Il a établi un bon gouvernement sur son peuple; un monarque selon son propre cœur. A juste titre, le psalmiste fait-il cet exemple de finition, de couronnement de la faveur de Dieu envers Israël; car David était un type de Christ, le grand et bon berger, qui fut d'abord humilié, puis exalté; et de qui il a été annoncé, qu'il serait rempli de l'Esprit de sagesse et de compréhension. Sur la droiture de son cœur et sur l'habileté de ses mains, tous ses sujets peuvent compter; et de l'augmentation de son gou...

Verset Psaume 78:69. _ Il a construit son sanctuaire comme de hauts palais _] כמו רמים _ kemo ramim _, dont plusieurs des _ Versions _ comprendre les _ monoceros _ ou _ rhinocéros _. Le temple de Dieu à Jérusalem était le _ seul _ dans le pays et se tenait comme _ proéminent _ sur le mont Sion comme la corne de la licorne ou du rhinocéros le fait sur son museau. Et là _ il a établi _ son arche, pour ne plus sortir tant que durerait le temple. Avant cette époque, il était fréquemment en état de migration, non seulement dans le désert, mais ensuite dans la terre promise. Psaume 78:60....

ET IL A CONSTRUIT SON SANCTUAIRE - Son lieu saint; c'est-à-dire son tabernacle. Le temple n'a pas été construit alors; et, une fois élevé, ce n'était pas sur le mont Sion, mais sur le mont Moriah. Le nom de Sion, cependant, était souvent donné à toute la ville. COMME LES HAUTS PALAIS - Le mot palais n'est pas dans l'original. L'hébreu signifie simplement des endroits élevés, comme des collines ou des montagnes. Le sens est que son sanctuaire était exalté, comme s'il était placé sur une haute colline. C'était un objet remarquable; on pouvait le voir de loin; c'était la chose la plus importante du pays. Voir les notes à Ésaïe 2:2. COMME LA TERRE - Permanent et établi. QU'IL A ÉTABLI POUR TOUJOURS - Marge, comme en hébreu, fondée. La terre est souvent représentée comme fondée ou établie sur une base solide, et dev...

EXPOSITION. Ceci, le premier des "psaumes historiques", bien que cédés par l'école rationalistique (de Wette, Ewald, Koster, Hitzig) à une période postérieure à la captivité, est généralement autorisé par des critiques plus sobres (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cuisiner, professeur Alexander) appartenir à l'âge davidique - c'est-à-dire soit au règne de David ou à celui de Salomon. La conclusion brusque lorsque l'heure de David est atteinte indique que l'écrivain ne peut plus porter les leçons de l'histoire. La façon dont David est parlé de (Psaume 78:72), et la mention (apparente) du temple dans Psaume 78:69, indiquent que Le règne de Solomon a été lancé et fait «quelques années après l'adhésion de Solomon» la date la plus probable de la composition. Il n'y a donc aucune raison de rejeter la paternité

Et il a construit son sanctuaire comme de hauts palais, ... Le temple de Jérusalem, appelé sanctuaire, ou endroit saint, car séparé et dédié au saint usage et au service; où le Dieu Saint avait sa résidence et a été adoré et était une figure du lieu saint et n'était pas fabriqué avec des mains: on dit qu'il est construit par le Seigneur, parce que les matériaux fournis pour cela et que David et son peuple tellement volontairement offert, étaient les siens; "De ses propres" ils lui ont donné; ainsi que le motif après lequel il a été fait a eu de l'Esprit de Dieu; Et ce fut le Seigneur qui le mettait au cœur de David de mettre un tel travail à pied et a encouragé Solomon à la finir et à la finir, et a donné la sagesse, la santé et la force, aux ouvriers pour y accomplir; et en référence à ce sujet sont les mots de Psaume 127: 1 , "Sauf le Seigneur construire la maison", c. Et cela, il a co...

Cette histoire des enfants d'Israël, après leur sortie de l'Égypte, est comme un verre d'apparence dans laquelle nous pouvons, avec une grande tristesse, nous voir réfléchi. Psaume 78:9. _ Les enfants d'Ephraïm, étant armés et transportant des arcs, retournés dans la journée de la bataille. _. Ils avaient toutes les chances de servir leur dieu; Il leur avait fourni des armes en forme pour la guerre, mais ils étaient lâchés, alors ils «se retournaient dans la journée de la bataille. ». Psaume 78:10. _ Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu et ont refusé de marcher dans sa loi; et adementé ses œuvres et ses merveilles qu'il leur avait radicales. _. Laissez chacun de nous demander: «Le psalmiste me décrit-il?»....

PSAUME 78-83 Psaume 78 Une rétrospective historique _1. L'appel à entendre ( Psaume 78:1 )_ 2. L'échec d'Ephraïm ( Psaume 78:9 ) 3. Ses actes de puissance et de miséricorde ( Psaume 78:12 ) 4. La provocation continue ( Psaume 78:56 ) 5. Sa grâce souveraine en choisissant David ( Psaume 78:65 ) Cette rétrospective historique n'a plus besoin d'être commentée. C'est Dieu qui parle au cœur de son peuple à tr

Psaume 78:1 CE psaume est étroitement lié au Psaume 105:1 ; Psaume 106:1 ; Psaume 107:1 . Comme eux, il traite de l'histoire d'Israël, et en particulier de l'Exode et des errances dans le désert, à des fins d'édification, de réprimande et d'encouragement. Le passé est présenté comme un miroir à la génération actuelle. Ce fut une longue succession de miracles de miséricorde rencontrés par une ingratitude également continue, qui a toujours été punie par des calamités nationales. Le psaume s'écarte singulièrement de l'ordre chronologique. Il organise son contenu en deux masses principales, chacune introduite par la même