Psaume 78:30

Marvellous things did he in the sight of their fathers, in the land of Egypt, in the field of Zoan. -L'incrédulité des pères israélites est décrite comme un triste contraste avec les merveilles de Dieu accomplies en leur faveur; le but est que les fils puissent voir dans l'incrédulité de leurs pères une image vivante qui leur est propre (Psaume 78:41 et versets suivants). Verset 12-16 - Les actions de Dieu pour les pères, afin de les amener à une obéissance aimante, présentées dans l'ordre historique. Verset 12. IL A FAIT DES CHOSES MERVEILLEUSES EN ... ÉGYPTE. D'abord les merveilles accomplies en Égypte, auxquelles il ne fait allusion ici que brièvement, car dans Psaume 78:43 -...

Le psalmiste l'exprime encore plus clairement, en ajoutant aussitôt après, (versets 30, 31,) que ce soin leur a été fatal, comme si avec la viande ils avaient avalé la flamme de la colère divine. Quand il dit que _ ils n'étaient pas séparés de leur désir, _ cela implique qu'ils brûlaient encore de leur désir. Si l'on objecte que cela ne concorde pas avec la phrase précédente, où il est dit qu '«ils ont mangé et étaient complètement remplis», je répondrais que si, comme on le sait, l'esprit des hommes n'est pas conservé dans les limites de la raison et de la tempérance, ils deviennent insatiables; et, par conséquent, une grande abondance n'éteindra pas le feu d'un appétit dépravé. Certains traduisent la clause, _ Ils n'ont pas été déçus, _ et d'autres, _ Ils ne détestaient pas encore leur viande. _ Cette dernière traduction fait très bien ressortir le sens; mais il est trop éloigné de la...

1-8 On les appelle des paroles sombres et profondes, car elles doivent être examinées attentivement. La loi de Dieu a été donnée avec une charge particulière de l'enseigner avec diligence à leurs enfants, afin que l'église puisse demeurer éternellement. Aussi, afin que les providences de Dieu, à la fois dans la miséricorde et dans le jugement, puissent les encourager à se conformer à la volonté de Dieu. Les œuvres de Dieu renforcent beaucoup notre résolution de garder ses commandements. L'hypocrisie est le grand chemin de l'apostasie; ceux qui ne redresseront pas leur cœur ne seront pas fidèles à Dieu. De nombreux parents, par négligence et méchanceté, deviennent les meurtriers de leurs enfants. Mais les jeunes, bien qu'ils soient tenus de se soumettre en tout ce qui est licite, ne doivent pas obéir aux ordres pécheurs ou copier des exemples pécheurs. # 9-39. Le péché décourage les homme...

ILS N'ÉTAIENT PAS SÉPARÉS DE LEUR DÉSIR - littéralement, "Ils n'étaient pas devenus des étrangers à;" c'est-à-dire qu'en ce qui concerne leurs convoitises ou leurs désirs, ils n'étaient pas dans la condition d '«étrangers» ou d'étrangers; ils n'étaient pas séparés d'eux. Le mot «convoitises» signifie ici «désirs, souhaits». Il n'est pas utilisé ici dans le sens restreint dans lequel il est maintenant avec nous. La référence est à leur désir de nourriture différente de la manne - pour la chair; et l'idée est qu'ils n'ont pas retenu leur désir intense même alors qu'il aurait dû être pleinement satisfait. Ils se sont livrés à l'excès et la conséquence a été que beaucoup d'entre eux ont péri. MAIS ALORS QUE LEUR VIANDE ÉTAIT ENCORE DANS LEUR BOUCHE - Même pendant qu'ils mangeaient, et se livraient de cette manière effrénée....

EXPOSITION. Ceci, le premier des "psaumes historiques", bien que cédés par l'école rationalistique (de Wette, Ewald, Koster, Hitzig) à une période postérieure à la captivité, est généralement autorisé par des critiques plus sobres (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cuisiner, professeur Alexander) appartenir à l'âge davidique - c'est-à-dire soit au règne de David ou à celui de Salomon. La conclusion brusque lorsque l'heure de David est atteinte indique que l'écrivain ne peut plus porter les leçons de l'histoire. La façon dont David est parlé de (Psaume 78:72), et la mention (apparente) du temple dans Psaume 78:69, indiquent que Le règne de Solomon a été lancé et fait «quelques années après l'adhésion de Solomon» la date la plus probable de la composition. Il n'y a donc aucune raison de rejeter la paternité

Ils n'étaient pas séparés de leur convoitise, ... par la bonté et la libéralité de Dieu pour eux, ils n'étaient pas amenés à la repentance pour leur péché de convoitise; Ils n'étaient pas non plus abstatifs de leurs convoitises charnelles, ou ne se nient pas d'eux, que la grâce de Dieu enseigne à faire; Ou bien le sens est que ce qu'ils ont convaincu, la chair, n'était pas refusée d'eux, ou ils ne l'ont pas empêché de la manger; ils ont été livrés avec cela pendant un mois ensemble; à qui accepte ce qui suit: Mais pendant que leur viande était encore dans la bouche; la viande des cailles, alors qu'elle était entre leurs dents, elle a été mâchée et avant d'être avalée, alors qu'ils roulaient ce doux morse sous leurs langues et se gorgaient avec elle, la destruction de la destruction, comme suit ; Tout comme Belshazzar, alors qu'il se régale avec ses nobles, au milieu de sa joie et de sa...

Cette histoire des enfants d'Israël, après leur sortie de l'Égypte, est comme un verre d'apparence dans laquelle nous pouvons, avec une grande tristesse, nous voir réfléchi. Psaume 78:9. _ Les enfants d'Ephraïm, étant armés et transportant des arcs, retournés dans la journée de la bataille. _. Ils avaient toutes les chances de servir leur dieu; Il leur avait fourni des armes en forme pour la guerre, mais ils étaient lâchés, alors ils «se retournaient dans la journée de la bataille. ». Psaume 78:10. _ Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu et ont refusé de marcher dans sa loi; et adementé ses œuvres et ses merveilles qu'il leur avait radicales. _. Laissez chacun de nous demander: «Le psalmiste me décrit-il?»....

PSAUME 78-83 Psaume 78 Une rétrospective historique _1. L'appel à entendre ( Psaume 78:1 )_ 2. L'échec d'Ephraïm ( Psaume 78:9 ) 3. Ses actes de puissance et de miséricorde ( Psaume 78:12 ) 4. La provocation continue ( Psaume 78:56 ) 5. Sa grâce souveraine en choisissant David ( Psaume 78:65 ) Cette rétrospective historique n'a plus besoin d'être commentée. C'est Dieu qui parle au cœur de son peuple à tr

Psaume 78:1 CE psaume est étroitement lié au Psaume 105:1 ; Psaume 106:1 ; Psaume 107:1 . Comme eux, il traite de l'histoire d'Israël, et en particulier de l'Exode et des errances dans le désert, à des fins d'édification, de réprimande et d'encouragement. Le passé est présenté comme un miroir à la génération actuelle. Ce fut une longue succession de miracles de miséricorde rencontrés par une ingratitude également continue, qui a toujours été punie par des calamités nationales. Le psaume s'écarte singulièrement de l'ordre chronologique. Il organise son contenu en deux masses principales, chacune introduite par la même

Ils n'étaient pas étrangers à leur désir. Mais tandis que leur viande [était] encore dans leur bouche, Ver. 30. _Ils n'étaient pas aliénés de leur convoitise_ ] Ils étaient rassasiés, mais pas satisfaits. Il est aussi facile d'éteindre le feu d'Etna que les pensées enflammées par la luxure....