Psaume 78:32

Marvellous things did he in the sight of their fathers, in the land of Egypt, in the field of Zoan. -L'incrédulité des pères israélites est décrite comme un triste contraste avec les merveilles de Dieu accomplies en leur faveur; le but est que les fils puissent voir dans l'incrédulité de leurs pères une image vivante qui leur est propre (Psaume 78:41 et versets suivants). Verset 12-16 - Les actions de Dieu pour les pères, afin de les amener à une obéissance aimante, présentées dans l'ordre historique. Verset 12. IL A FAIT DES CHOSES MERVEILLEUSES EN ... ÉGYPTE. D'abord les merveilles accomplies en Égypte, auxquelles il ne fait allusion ici que brièvement, car dans Psaume 78:43 -...

32. _ Pour tout cela, ils ont toujours péché. _ C'est un proverbe commun, que les imbéciles deviennent sages quand on leur applique la baguette. D'où il s'ensuit que ceux qui ont souvent été châtiés par Dieu, et qui ne sont pas par là amenés à la repentance et à l'amendement, doivent absolument être désespérés. Telle était l'obstination des Israélites décrite ici. Ils ne pouvaient être réformés par aucune des afflictions qui leur étaient adressées. C'était une terrible manifestation de la vengeance de Dieu de voir autant de corps d'hommes forts et vigoureux étendus morts sur le sol. C'était donc une preuve d'une monstrueuse obstination, quand ils n'étaient pas émus à un spectacle aussi effroyable. Par l'expression _ œuvres merveilleuses, _ ne signifie pas seulement le fléau dont on vient de parler: les autres miracles, mentionnés précédemment, sont compris. Il y a donc à la charge du pe...

1-8 On les appelle des paroles sombres et profondes, car elles doivent être examinées attentivement. La loi de Dieu a été donnée avec une charge particulière de l'enseigner avec diligence à leurs enfants, afin que l'église puisse demeurer éternellement. Aussi, afin que les providences de Dieu, à la fois dans la miséricorde et dans le jugement, puissent les encourager à se conformer à la volonté de Dieu. Les œuvres de Dieu renforcent beaucoup notre résolution de garder ses commandements. L'hypocrisie est le grand chemin de l'apostasie; ceux qui ne redresseront pas leur cœur ne seront pas fidèles à Dieu. De nombreux parents, par négligence et méchanceté, deviennent les meurtriers de leurs enfants. Mais les jeunes, bien qu'ils soient tenus de se soumettre en tout ce qui est licite, ne doivent pas obéir aux ordres pécheurs ou copier des exemples pécheurs. # 9-39. Le péché décourage les homme...

Verset Psaume 78:32. _ Pour tout cela, ils ont encore péché _] Comme c'est étonnant! Ils n'étaient ni _ attirés _ par _ mercies _, ni _ awed _ par _ jugements _! Mais nous cesserons de nous étonner de cela, si nous avons une connaissance approfondie de notre cœur....

POUR TOUT CELA, ILS ONT TOUJOURS PÉCHÉ - Même cela ne les a pas récupérés et les a empêchés de pécher. Les jugements lourds n'empêchent pas toujours les hommes de pécher. Il n'est pas rare qu'ils profitent de tels jugements pour pécher davantage. ET ILS NE CROYAIENT PAS POUR SES ŒUVRES MERVEILLEUSES - Ils n'avaient pas confiance en Ses œuvres merveilleuses; ou bien, ces œuvres n'ont pas eu pour effet de produire la foi. Voir Psaume 78:22. La même chose s'est produite dans la vie du Sauveur. Jean 12:37....

EXPOSITION. Ceci, le premier des "psaumes historiques", bien que cédés par l'école rationalistique (de Wette, Ewald, Koster, Hitzig) à une période postérieure à la captivité, est généralement autorisé par des critiques plus sobres (Hengstenberg, Kay, Wordsworth, Canon Cuisiner, professeur Alexander) appartenir à l'âge davidique - c'est-à-dire soit au règne de David ou à celui de Salomon. La conclusion brusque lorsque l'heure de David est atteinte indique que l'écrivain ne peut plus porter les leçons de l'histoire. La façon dont David est parlé de (Psaume 78:72), et la mention (apparente) du temple dans Psaume 78:69, indiquent que Le règne de Solomon a été lancé et fait «quelques années après l'adhésion de Solomon» la date la plus probable de la composition. Il n'y a donc aucune raison de rejeter la paternité

Pour tout cela, ils péchaient encore, ceux qui ont survécu, ne sont pas amenés à la repentance par la miséricorde, ni par des jugements; Pas par la miséricorde, comme avant mentionné, bien qu'ils soient grands et nombreux, et certains d'entre eux continuaient et dont ils étaient très indignes; La bonté de Dieu devrait, mais elle ne dirige pas toujours les personnes à repentir; Mercies, à moins qu'ils ne soient sanctifiés, prouvent souvent des pièges et des tentations au péché encore de plus en plus; Rien de moins de la grâce de Dieu apportera des personnes à la repentance pour le péché, ni de les garder de la sorte: ni par des jugements, qui ont été mentionnés pour la dernière fois et semblent principalement conçus; Celles-ci n'ont plus d'effet que l'autre, à moins que le pouvoir de la grâce divine ne va pas avec eux; Voir Amos 4:6 On ne pouvait pas penser, ni s'attend à ce qu'ils soient...

Cette histoire des enfants d'Israël, après leur sortie de l'Égypte, est comme un verre d'apparence dans laquelle nous pouvons, avec une grande tristesse, nous voir réfléchi. Psaume 78:9. _ Les enfants d'Ephraïm, étant armés et transportant des arcs, retournés dans la journée de la bataille. _. Ils avaient toutes les chances de servir leur dieu; Il leur avait fourni des armes en forme pour la guerre, mais ils étaient lâchés, alors ils «se retournaient dans la journée de la bataille. ». Psaume 78:10. _ Ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu et ont refusé de marcher dans sa loi; et adementé ses œuvres et ses merveilles qu'il leur avait radicales. _. Laissez chacun de nous demander: «Le psalmiste me décrit-il?»....

PSAUME 78-83 Psaume 78 Une rétrospective historique _1. L'appel à entendre ( Psaume 78:1 )_ 2. L'échec d'Ephraïm ( Psaume 78:9 ) 3. Ses actes de puissance et de miséricorde ( Psaume 78:12 ) 4. La provocation continue ( Psaume 78:56 ) 5. Sa grâce souveraine en choisissant David ( Psaume 78:65 ) Cette rétrospective historique n'a plus besoin d'être commentée. C'est Dieu qui parle au cœur de son peuple à tr

Psaume 78:1 CE psaume est étroitement lié au Psaume 105:1 ; Psaume 106:1 ; Psaume 107:1 . Comme eux, il traite de l'histoire d'Israël, et en particulier de l'Exode et des errances dans le désert, à des fins d'édification, de réprimande et d'encouragement. Le passé est présenté comme un miroir à la génération actuelle. Ce fut une longue succession de miracles de miséricorde rencontrés par une ingratitude également continue, qui a toujours été punie par des calamités nationales. Le psaume s'écarte singulièrement de l'ordre chronologique. Il organise son contenu en deux masses principales, chacune introduite par la même