29. Et je sais que lorsque je viens, etc. Ces mots peuvent être expliqués de deux manières: la première signification est, - qu'il devrait trouver un fruit abondant de l'évangile à Rome; car la bénédiction de l'Évangile est, quand elle fructifie par de bonnes œuvres: mais limiter cela à l'aumône, comme certains le font, ce n'est pas ce que j'approuve. La seconde est que pour rendre sa venue plus objet de désir, il dit qu'il espère que ce ne serait pas infructueux, mais que cela ferait une grande adhésion à l'Évangile; et il appelle cela plénitude de bénédiction, qui signifie une pleine bénédiction; par quelle expression il veut dire grand succès et augmentation. Mais cette bénédiction dépendait en partie de son ministère et en partie de leur foi. C'est pourquoi il promet que sa venue à eux ne serait pas vaine, car il ne les décevrait pas de la grâce qui lui a été donnée, mais la lui donnerait avec la même empressement avec laquelle leurs esprits étaient prêts à recevoir l'Évangile.

La première exposition a été le plus souvent reçue et me semble aussi la meilleure; c'est-à-dire qu'il espérait qu'à sa venue, il trouverait ce qu'il souhaitait spécialement, même que l'Évangile fleurissait parmi eux et prévalait avec un succès évident, qu'ils excellaient dans la sainteté et dans toutes les autres vertus. Car la raison qu'il donne pour son désir est qu'il n'espérait aucune joie commune à les voir, comme il s'attendait à les voir abondantes dans toutes les richesses spirituelles de l'Évangile. (463)

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