Ici, le Prophète nous dit qu'il a été envoyé au peuple et aux prêtres, non pas tant pour instruire les messagers venus de pays lointains que pour corriger les vices de sa propre nation; car les Juifs avaient alors commencé, selon leur manière habituelle, à se dissimuler avec Dieu, et avaient glissé, comme cela est apparu ailleurs, dans de nombreuses mauvaises pratiques. Et il paraît évident que Dieu n'a pas confié à Zacharie ce que les messagers pourraient rapporter à la Chaldée; mais qu'une occasion a été saisie pour rappeler aux Juifs qu'ils devaient se tourner vers eux-mêmes. Il se peut que les prêtres eux-mêmes et tous les autres aient commencé à soulever une controverse: «Comment est-ce? nos frères demandent si le jeûne doit encore être observé: »et les opinions auraient pu être diverses. Mais comme cela est douteux, je le laisse tel quel. Nous voyons cependant que le Prophète ne parle pas ici des captifs, ni n'adresse à leurs messagers quoi que ce soit qu'ils pourraient transmettre à la Chaldée, mais tourne son discours vers les prêtres et le peuple. La somme de l'ensemble est que, tandis que les captifs ne donnaient aucun témoignage médiocre de leur religion, Dieu a réprimandé les Juifs, qui étaient retournés dans leur propre pays, pour l'ingratitude, car ils avaient déjà commencé à se polluer.

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