Je voudrais que vous parliez tous en langues - «C'est une dotation importante et ne doit pas, à sa place, être sous-estimée. C'est peut-être d'un grand service dans la cause de la vérité, et si elle est correctement réglementée et non abusée, je me réjouirais si ces dotations extraordinaires étaient conférées à tous. Je n'ai aucune envie contre quiconque le possède; aucune opposition à la dotation; mais je souhaite qu'il ne soit pas surévalué; et voudrait exalter dans une juste estimation le don plus utile mais humble de parler pour l'édification de l'Église.

Plus grand est celui qui prophétise - Ce don a plus de valeur, et il occupe vraiment un rang plus élevé dans l'église. Il est plus «utile». L'idée ici est que les talents ne sont pas estimés par leur «éclat», mais par leur «utilité». Le pouvoir de parler dans une langue inconnue était certainement une dotation plus frappante que celle de parler simplement pour être «utile», et pourtant l'apôtre nous dit que ce dernier est le plus précieux. C'est toujours le cas. Un homme utile, quelque humble et inconnu qu'il soit, occupe en réalité un rang plus élevé et plus vénérable que l'homme aux talents les plus splendides et à l'éloquence éblouissante, qui ne fait rien pour sauver les âmes des gens.

Sauf qu'il interprète - Quelle que soit l'importance et la valeur de la vérité qu'il a prononcée, elle serait inutile pour l'église, à moins qu'il ne l'explique dans un langage qu'il pourrait comprendre. Dans ce cas, l'apôtre ne nie pas que le pouvoir de parler des langues étrangères était une dotation plus élevée et plus précieuse que le don de prophétie. Que l'homme qui parlait des langues étrangères avait le pouvoir d'interpréter, est évident à partir de ce verset. D'après 1 Corinthiens 14:27, il semble que la fonction d'interprétation était parfois exercée par d'autres.

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