Le premier homme - Adam.

Est de la terre - Était fait de la poussière; voir Genèse 2:7.

Terreux - Participer à la terre; il était une masse d'argile animée, et pourrait être appelé à juste titre «poussière»; Genèse 3:19. Bien sûr, il doit participer d'une nature basse, moyenne, mortelle et corruptible.

Le deuxième homme - Christ; voir la note sur 1 Corinthiens 15:45. Il est appelé le deuxième homme, comme étant le deuxième qui a entretenu avec les gens une relation qui affecterait matériellement leur conduite et leur destin; le deuxième et le dernier 1 Corinthiens 15:45, qui devrait soutenir une direction spéciale pour la course.

Le Seigneur du ciel - Appelé en 1 Corinthiens 2:8, le "Seigneur de gloire"; voir note sur cet endroit. Cette expression fait référence au fait que le Seigneur Jésus avait une origine céleste, contrairement à Adam, qui a été formé à partir de la terre. La Vulgate latine rend ceci, "le deuxième homme du ciel est céleste;" et cette idée semble s'accorder avec le sens de l'ancien membre du verset. Le sens est, évidemment, que comme le premier homme avait une origine terrestre, et était, par conséquent, terrestre, de même le second homme étant du ciel, comme sa propre maison, aurait un corps adapté à cette demeure; contrairement à ce qui était terrestre, et qui conviendrait à sa nature exaltée, et au monde où il habiterait. Et tandis que, par conséquent, l'expression «du ciel» se réfère à son origine céleste, l'idée essentielle est qu'il aurait un corps adapté à une telle origine et à un tel monde - un corps différent de celui qui était terrestre. Autrement dit, Christ avait un corps glorifié auquel les corps des saints doivent encore être rendus semblables.

Continue après la publicité
Continue après la publicité