1 Corinthiens 4:10

Nous sommes des imbéciles - C'est évidemment ironique. «Nous sommes sans aucun doute des gens insensés, mais vous êtes sages en Christ. Nous, Paul, Apollos et Barnabas, n'avons aucune prétention au caractère des sages - nous devons être considérés comme des imbéciles, indignes de confiance et inaptes à instruire; mais tu es plein de sagesse.

Pour l'amour de Dieu - διὰ Χριστὸν dia Christon. À cause du Christ; ou en référence à sa cause, ou en ce qui concerne les doctrines de la religion chrétienne.

Mais vous êtes sages en Christ - L'expression «en Christ» ne diffère pas matériellement de la signification ci-dessus; "pour l'amour du Christ." C'est totalement ironique et extrêmement piquant. «Vous, Corinthiens, vantez votre sagesse et votre prudence. Vous devez être estimé très sage. Vous ne voulez pas vous soumettre à des imbéciles estimés. Vous êtes fier de vos réalisations. En attendant, nous qui sommes apôtres et qui avons fondé votre église, devons être considérés comme des fous et comme indignes de la confiance et de l’estime du public. Le but de cette ironie est de montrer la folie de leur sagesse vantée. Qu'ils soient seuls sages et prudents, et les apôtres fous, était au plus haut degré absurde; et cette absurdité que l'apôtre met en lumière par son ironie.

Nous sommes faibles - Nous sommes timides et faibles, mais vous êtes audacieux, audacieux et sans peur. C'est de l'ironie. L'inverse était probablement vrai. Paul était audacieux, audacieux, intrépide en déclarant la vérité, quelle que soit l'opposition qu'elle pouvait rencontrer; et probablement beaucoup d'entre eux étaient timides et servaient leur temps, et s'efforçaient d'éviter la persécution et de s'accommoder des préjugés et des opinions de ceux qui étaient sages à leurs propres yeux; les préjugés et les opinions du monde.

Vous êtes honorable - Mérite de l'honneur et l'obtenir. Encore ironique. Vous devez être considéré comme digne d'éloges.

Nous sommes méprisés - ἄτιμοι atimoi. Non seulement réellement méprisé, mais digne de l'être. C'était aussi de l'ironie. Et le dessein était de leur montrer à quel point leur confiance en soi et leur flatterie étaient insensées, ainsi que leur tentative de s'exalter.