1 Jean 4:18

Il n'y a pas de peur dans l'amour - L'amour n'est pas une affection qui produit la peur. Dans l'amour que nous avons pour un parent, un enfant, un ami, il n'y a pas de peur. Si un homme avait un amour parfait pour Dieu, il n'aurait peur de rien - car qu'aurait-il à redouter? Il n'aurait pas peur de la mort, car il n'aurait rien à redouter au-delà de la tombe. C'est la culpabilité qui fait craindre aux gens ce qui va arriver; mais celui dont les péchés sont pardonnés, et dont le cœur est rempli de l'amour de Dieu, n'a rien à redouter dans ce monde ou dans le monde à venir. Les anges du ciel, qui ont toujours aimé Dieu et les uns les autres, n'ont aucune crainte, car ils n'ont rien à craindre dans l'avenir; les rachetés dans le ciel, sauvés de tout danger et remplis de l'amour de Dieu, n'ont rien à redouter; et dans la mesure où ces mêmes amours opèrent sur la terre, ils délivrent maintenant l'âme de toute appréhension de ce qui est à venir.

Mais l'amour parfait chasse la peur - C'est-à-dire l'amour qui est complet ou qui est autorisé à exercer sa propre influence sur l'âme. Dans la mesure où il existe, sa tendance est de délivrer l'esprit des alarmes. Si elle devait exister dans une âme dans un état absolument parfait, cette âme serait entièrement libre de toute crainte à l'égard de l'avenir.

Parce que la peur a le tourment - C'est une émotion douloureuse et angoissante. Ainsi les hommes souffrent de la peur de la pauvreté, des pertes, du deuil, de la maladie, de la mort et des malheurs futurs. De toutes ces appréhensions angoissantes, cet amour de Dieu qui fournit une preuve de vraie piété nous délivre.

Celui qui craint n’est pas rendu parfait dans l’amour - Celui dont l’esprit perdure l’appréhension de la colère future, montre que l’amour dans son âme n’a pas accompli son plein travail. Peut-être que cela ne se produira jamais sur aucune âme tant que nous n'atteindrons pas le monde céleste, bien qu'il y ait beaucoup d'esprits si pleins d'amour pour Dieu, qu'ils sont généralement délivrés de la peur.