2 Corinthiens 10:4

Pour les armes de notre guerre - Les moyens par lesquels nous espérons remporter notre victoire.

Ne sont pas charnels - Pas ceux de la chair. Pas comme les gens du monde utilisent. Ils ne sont pas ceux qui sont employés par les conquérants; ils ne sont pas non plus ceux sur lesquels les gens en général comptent pour faire avancer leur cause. Nous ne dépendons ni de l'éloquence, ni du talent, ni de l'apprentissage, ni de la richesse, ni de la beauté, ni d'aucune des aides extérieures sur lesquelles les peuples de ce monde comptent. Ils ne sont pas de nature à tirer avantage d'un pouvoir inhérent à eux-mêmes. Leur force vient de Dieu seul.

Mais puissant par Dieu - Marge, "to". Ils sont rendus puissants ou puissants par l'action de Dieu. Ils dépendent de lui pour leur efficacité. Paul n'a pas précisé ici les armes sur lesquelles il s'est appuyé; mais il les avait auparavant spécifiés 2 Corinthiens 6:6, de sorte qu'il n'y avait aucun risque d'erreur. Les armes étaient telles que fournies par la vérité et la justice, et celles-ci ont été rendues puissantes par l'action de Dieu. Le sens est que Dieu est l'auteur des doctrines que nous prêchons, et qu'il les assiste avec le libre arbitre de son Esprit, et les accompagne dans le cœur des gens. Il est important que tous les ministres sentent que leurs armes ne sont puissantes que par Dieu. Les conquérants et les guerriers terrestres entrent au combat en fonction de la puissance de leur propre bras et de la sagesse et de l'habileté qui planifient la bataille. Le chrétien poursuit sa guerre, sentant que si bien adaptées les vérités qu'il tient doivent accomplir de grands desseins, et si sagement ses plans sont formés, cependant que l'efficacité de tout dépend de l'action de Dieu. Il n'a aucun espoir de victoire mais en Dieu. Et si Dieu ne l'assiste pas, il est sûr d'une défaite inévitable.

Au démantèlement des forteresses - Le mot rendu ici par «forteresses» (ὀχύρωμα ochurōma) signifie proprement une solidité, une forteresse ou fortification forte. Il est ici magnifiquement utilisé pour désigner les différents obstacles ressemblant à une forteresse qui existent, et qui sont conçus et adaptés pour s'opposer à la vérité et au triomphe de la cause chrétienne. Tous ces obstacles sont fortement renforcés. Les péchés de son cœur sont fortifiés par une longue indulgence et par l'emprise qu'ils ont sur son âme. La méchanceté du monde à laquelle il s'oppose est fortement fortifiée par le fait qu'il s'est emparé de fortes passions humaines; ce point en renforce un autre; qu'un grand nombre sont unis. L'idolâtrie du monde était fortement fortifiée par les préjugés, la longue implantation, la protection des lois et le pouvoir du sacerdoce; et les opinions du monde sont enracinées derrière la fausse philosophie et le pouvoir de l'argumentation subtile. Le monde entier est fortifié contre le christianisme; et les nations de la terre se sont engagées à rien d'autre qu'à élever et à renforcer de telles forteresses pendant 6 000 ans. La religion chrétienne va de l'avant contre toutes les puissances de résistance combinées et concentrées du monde entier; et la guerre doit être menée contre tout lieu fortement fortifié d'erreur et de péché. Ces fortes fortifications d'erreur et de péché doivent être abattues et détruites par nos armes spirituelles.