Pour les armes de notre guerre, .... par "Warfare" est ici signifiait, non pas ce qui est commun à tous les croyants, qui sont enrôlées de volontaires sous le capitaine de leur salut et combattent ses batailles et sont plus que des conquérants à travers lui; Mais ce qui est propre aux ministres de l'Évangile; et conçoit la fonction ministérielle, ou le bureau et le rejet de celui-ci. Donc, la fonction lévitique, ou le service ministériel des Lévites, est appelée העבדה.

צצא, "La guerre du service", Nombres 8:25. Le ministère de la Parole est tellement conçu, car comme la guerre est menée dans la défense des droits, des propriétés et des libertés des hommes, et pour l'affaiblissement du pouvoir et des biens d'un ennemi, ainsi que pour l'élargissement des royaumes et des dominions; C'est donc en défense des vérités et la liberté de l'Évangile, qu'ils peuvent continuer et demeurer; Pour l'affaiblissement du royaume de Satan, en livrant les captifs licites, en prenant la proie du puissant, tournant des âmes du pouvoir de Satan à Dieu et les traduisant du royaume des ténèbres dans le royaume de Christ Jésus; Et ainsi pour l'élargissement de son royaume, en répandant l'évangile loin et près. Les "armes" avec lesquelles cette guerre est gérée sont les Écritures de la vérité, l'épée de l'Esprit, la Parole de Dieu; Et qui sont en effet un manège militaire, dont certains peuvent être pris des armes de toutes sortes, à la fois offensantes et défensives; comme servir à la fois d'établir et de sécuriser les doctrines de l'Évangile et de réfuter les erreurs des méchants: à laquelle peuvent être ajoutés tous ces cadeaux que Christ a reçu pour et donne aux hommes, les qualifiant pour le travail du ministère et pour la compréhension des écrits sacrés; ainsi que tous ces moyens, ils sont utilisés par eux pour leur amélioration de la connaissance spirituelle; comme la lecture diligente de la Parole de Dieu et des travaux de ses fidèles serviteurs, une méditation fréquente sur celle-ci et une prière sérieuse à Dieu pour plus de lumière et d'expérience. Aussi les diverses grâces de l'Esprit, avec lesquelles ils sont atteints, peuvent être pris dans le compte; comme la plaque du poitrine de la foi en Christ et l'amour à lui-même, son peuple, son mot, ses ordonnances, sa cause et leur intérêt; Le casque du salut, l'espoir, la ceinture de vérité et de la fidélité et l'excellente grâce de la patience pour supporter toutes les difficultés, les reproches, les insultes, les afflictions et les persécutions, gaiement; Enfin, tous les actes de leur ministration, tels que la prédication, la prière, l'administration des ordonnances et la mise en décenses, avec le consentement de l'Église. Maintenant ces armes.

ne sont pas charnels; comme les hommes du monde se battent avec, pas l'épée temporelle; Car Christ a envoyé ses apôtres sans cela, nu et non armé au milieu de leurs ennemis, son royaume ne faisant pas partie de ce monde, et de ne pas être défendu et propagé de manière à une telle manière; Ou comme les armes les faux apôtres utilisés, tels que l'éloquence naturelle, la sagesse charnelle, la raison charnelle, la ruse, les choses cachées de la malhonnêteté et les grands mots de vanité; ou ils n'étaient pas faibles et impuissants, ce qui est parfois la signification de "chair"; Voir Genèse 6:3.

mais puissant à travers Dieu: puissant et efficace à travers la bénédiction de Dieu et les influences de sa grâce et de sa grâce pour la conversion des pécheurs, l'édification des saints, la défense de la vérité, la confusion de l'erreur, la destruction du royaume de Satan, et L'élargissement des Christ: pour ces armes ne sont pas puissants d'eux-mêmes; Ce sont des instruments passifs, qui ne sont efficaces que lorsqu'ils sont utilisés par une main supérieure; Lorsque la ministration de l'Évangile est assurée par "la démonstration de l'esprit et du pouvoir"; et puis ils sont faciles.

à la hausse des fortes tenues. L'allusion semble être à la chute des murs de Jéricho, au son des cornes de Ram, qui doivent être attribuées à ces instruments, qui étaient peu faibles et méprisables, mais au pouvoir de Dieu qui s'est allé avec le son d'eux. Par des titres forts sont destinés, la forte tenue de péché et de satan; Tels que l'incrédulité, la fierté, la dureté du cœur, c. avec lequel le coeur de l'homme est muré (alors ירות לב, "les murs du coeur", Jérémie 4:19) contre Dieu et le Christ, et l'évangile de la grâce de Dieu, et par lequel Satan fortifie lui-même et maintient le palais et les marchandises en paix, jusqu'à ce que les portes éternelles soient ouvertes, qui ont été boulonnées et barrées et ces murs de défense sont tirés par le roi de la gloire, qui entre dans, qui se fait habituellement Par le pouvoir de Dieu, au ministère de l'Évangile: Les péchés sont donc appelés des hausses fortes, des forteresses et des remparts, par les Talmudistes K, qui donnent ceci comme le sens de Ecclésiaste 9:14.

"Une petite ville, c'est le corps;" et quelques hommes dedans ", ce sont les membres;" Et il y a eu un grand roi contre elle et l'assiégé ", c'est l'imagination diabolique, la conversation ou la concupiscence; et construit contre.

צצודים, "Grands remparts" ou forteresses, אלה ונות, "Ce sont des iniquités". ''.

Et si Philo, le Juif l parle de τα βεβαιατης κακιας ερεισματα, "Les cabines de munitions de vice" étant ventilées. Ou sinon par eux peut être signifié aux forteresses de la justice, de la sainteté, des bonnes œuvres d'un homme et des tâches morales, dans lesquelles il enracine et se croient en sécurité: que l'Esprit de Dieu, au ministère de la Parole, souffle sur, et qui sont jetés par elle, qui révélant une meilleure justice, même la justice du Christ; Ou bien la sagesse charnelle, l'éloquence rhétorique et les sophismes de faux enseignants, avec lesquels ils s'efforcent de se fortifier contre les doctrines de l'Évangile, mais en vain.

K T. Bab. Nedarim, fol. 32. 2. L de Confusione Linguarum, p. 335.

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