Parce que c'est pour son nom - Le mot "son" se réfère ici à Dieu; et l'idée est qu'ils avaient entrepris ce voyage non pour leur propre compte, mais pour la cause de la religion.

Ils sont partis - Ou, "ils sont partis" - ἐξῆλθον exēlthon - se référant au voyage qu'ils avaient alors entrepris; pas à l'ancien.

Ne rien prendre des Gentils - Le terme "Gentil" englobait tous ceux qui n'étaient pas "Juifs", et il est évident que ces personnes allaient travailler particulièrement parmi les païen. Quand ils sont partis, ils ont résolu, semble-t-il, de ne recevoir aucune partie de leur soutien de leur part, mais de dépendre de l'aide de leurs frères chrétiens, et, par conséquent, ils ont d'abord été recommandés à l'église dont Gaius et Diotréphes étaient membres. , et sur cette deuxième excursion ont été particulièrement félicités à Gaius. On ne dit pas pourquoi ils, résolus à ne rien prendre aux Gentils, mais c'était sans doute par des considérations prudentielles, de peur que cela n'entrave leur succès parmi eux et ne les expose à l'accusation d'être animés par un esprit mercenaire. Il y a eu des circonstances dans la première propagation du christianisme qui ont fait qu'il convenait, pour éviter ce reproche, de prêcher l'Évangile «sans charge», à ceux à qui il est prêché de contribuer à son entretien, et que c'est le droit de ceux-là. qui prêchent d'attendre et de recevoir un soutien. À ce sujet, consultez les 1 Corinthiens 9 notes, en particulier 1Jo 1:15 , 1Jo 1:18 notes.

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