Certains se moquaient - Certains philosophes se moquaient de lui. Aucun des Grecs ne croyait à la doctrine de la résurrection des morts; cela semblait incroyable; et ils la considéraient comme si absurde qu'elle n'admettait pas d'argument. Il n'a pas été non plus rare que des philosophes, même professes, se moquent des doctrines de la religion et se moquent des arguments du christianisme. Les épicuriens en particulier seraient susceptibles de se moquer de cela, car ils nient totalement tout état futur. Il n’est pas improbable que cette dérision des épicuriens ait provoqué un tel trouble au point de rompre le discours de Paul, comme celui d’Etienne l’avait été par la clameur des juifs, Actes 7:54.

Et d'autres ont dit - Probablement certains des stoïciens. La doctrine d'un état futur n'a pas été niée par eux; et le fait, affirmé par Paul, que l'on avait été ressuscité d'entre les morts, leur paraîtrait plus plausible, et il pourrait être intéressant de se demander si le fait allégué ne fournissait pas un nouvel argument pour leurs vues. Ils ont donc proposé de réexaminer cette question ultérieurement. Le fait que l'enquête ait été poursuivie ne semble pas probable, car:

(1) Aucune église n'a été organisée à Athènes.

(2) Il n'y a aucun compte rendu d'une quelconque entrevue future avec Paul.

(3) Il s'en est éloigné presque immédiatement, Actes 18:1. Les gens qui reportent l'enquête sur le sujet de la religion trouvent rarement que la période favorable arrive. Ceux qui proposent d'examiner ses doctrines à un moment futur le font souvent pour éviter l'inconvénient de devenir chrétiens maintenant, et comme moyen plausible et facile de rejeter complètement l'Évangile, sans paraître grossier, ni offenser.

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