Actes 17:32

Lorsqu'ils apprirent la résurrection, saint Paul, de l'article du seul vrai Dieu d'un point de vue général, glissa doucement dans l'autre grand article de la foi chrétienne, à savoir que Jésus de Nazareth en particulier était le Seigneur, Sauveur et Juge de tous ; une preuve principale dont était sa résurrection d'entre les morts. Mais l'auditoire vaniteux et vaniteux n'entendrait plus. A la mention de la résurrection d'entre les morts, certains se moquèrent et éclatèrent de rire — très probablement les épicuriens, qui ne croyaient ni résurrection, ni état futur, ni jugement à venir ; tandis que d'autres disaient : Nous serons heureux de vous entendre à nouveau sur ce sujet.

Il s'agissait très probablement des stoïciens, qui avaient des notions d'un jugement à venir, de l'incendie et de la rénovation du monde, ainsi que d'un état futur de récompenses et de punitions ; bien qu'en ce qui concerne la doctrine de la résurrection du corps, toutes les sectes de philosophes ne l'ignoraient pas moins, qu'elles la méprisaient hautement lorsqu'elle leur était révélée. Voir Actes 17:18 .