Certains Juifs - Certains Juifs. Ils étaient au nombre de plus de quarante, Actes 23:13.

Ensemble - Fait un accord ou un compact. Ils ont conspiré pour le tuer.

Et se sont liés par une malédiction - Voir la marge. Le grec est «ils se sont anathématisés»; c'est-à-dire qu'ils se sont liés par un serment solennel. Ils invoquaient une malédiction sur eux-mêmes ou se consacraient à la destruction s'ils ne le faisaient pas. Lightfoot remarque, cependant, qu'ils pourraient être absous de ce vœu par les rabbins s'ils n'étaient pas en mesure de l'exécuter. Sous divers prétextes, ils pouvaient facilement être libérés de tels serments, et il était courant de les prêter; et s'il y avait une difficulté à les remplir, ils pourraient facilement s'adresser à leurs maîtres religieux et être absous.

Qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient - C'est-à-dire qu'ils le feraient dès que possible. C'était une forme courante de serment ou de malédiction parmi les Juifs. Parfois, ils ne juraient que de s'abstenir de certaines choses, comme la viande ou le vin. Mais dans ce cas, pour rendre le serment plus sûr et plus contraignant, ils ont juré de s'abstenir de toute sorte de nourriture et de boisson jusqu'à ce qu'ils l'aient tué. Qui étaient-ils - qu'ils soient sadducéens ou non - n'est pas mentionné par l'écrivain sacré. Il est évident, cependant, que l'esprit des Juifs était très enflammé contre Paul; et comme ils le voyaient sous la garde du tribun romain, et comme il n'y avait aucune perspective qu'il le punisse, ils résolurent de prendre l'affaire en main. Michaelis conjecture qu'ils étaient du nombre des Sicarii, ou cutthroats, dont la Judée abondait alors. Consultez les notes sur Actes 21:38. Il est inutile de remarquer que c'était un serment des plus méchants. C'était un dessein délibéré de commettre un meurtre; et cela montre l'état désespéré de la morale parmi les Juifs à cette époque, et la méchanceté exaspérée du peuple contre l'apôtre, qu'un tel serment aurait pu être prêté.

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