Actes 23:8

Pour les sadducéens, dites - Ils croient.

Pas de résurrection - Des morts. Par cette doctrine, ils ont également compris qu'il n'y avait pas d'état futur et que l'âme n'existait pas après la mort. Consultez les notes sur Matthieu 22:23.

Aucun des anges - Qu'il n'y a pas d'anges. Ils nient l'existence de bons ou de mauvais anges. Voir les notes sur Matthieu 3:7.

Ni esprit - Ni âme. Qu'il n'y a que de la matière. C'étaient des matérialistes et supposaient que toutes les opérations que nous attribuons à l'esprit pouvaient être attribuées à une modification de la matière. Les sadducéens, dit Josèphe (Jewish Wars, livre ii. Chapitre 8, section 14), «enlèvent la croyance de la durée immortelle de l'âme, et les punitions et récompenses dans l'Hadès.» «La doctrine des Sadducéens est la suivante», dit-il (Antiq., livre 18, chapitre 1, section 4), «que les âmes meurent avec les corps». L'opinion selon laquelle l'âme est matérielle et qu'il n'y a que de la matière dans l'univers a été partagée par de nombreux philosophes, anciens et modernes, ainsi que par les sadducéens.

Confessez les deux - Reconnaissez ou recevez les deux comme vrais; c'est-à-dire qu'il y a un état futur, et qu'il y a des esprits distincts de la matière, en tant qu'anges, et les âmes désincarnées des gens. Les deux points en litige étaient:

1. Si les morts seraient ressuscités et existeraient dans un état futur; et,
2. Si l'esprit était distinct de la matière. Les sadducéens ont nié les deux et les pharisiens ont cru les deux. Leur croyance sur le dernier point était que les esprits existaient sous deux formes - celle des anges et celle des âmes des personnes distinctes du corps.