Apocalypse 11:4

Ce sont les deux oliviers - Ceux-ci sont représentés par les deux oliviers, ou ce sont ce que symbolisent les deux oliviers. Il ne fait aucun doute qu'il y a ici une allusion à Zacharie 4:3, Zacharie 4:11, Zacharie 4:14, bien que les images aient été modifiées à certains égards. Le prophète Zacharie 4:2 a vu en vision "un chandelier tout en or, avec un bol sur le dessus, et ses sept lampes dessus, et sept tuyaux aux sept lampes, qui étaient sur le dessus; et deux oliviers à côté, l'un sur le côté droit du bol, et l'autre sur le côté gauche de celui-ci. Ces deux «rameaux d'olivier» ont ensuite été déclarés Apocalypse 11:14 comme étant «les deux oints, qui se tiennent aux côtés du Seigneur de toute la terre». Les oliviers, ou rameaux d'olivier Apocalypse 11:12, semblent dans la vision du prophète avoir été reliés à la lampe toujours allumée par des tuyaux d'or; et comme l'olivier produisait l'huile utilisée par les anciens dans leurs lampes, ces arbres sont représentés comme fournissant un approvisionnement constant en huile à travers les tuyaux d'or jusqu'au chandelier, et ainsi ils deviennent emblématiques de l'approvisionnement de la grâce à l'église. Jean utilise cet emblème, non pas dans le sens exact où il a été employé par le prophète, mais pour indiquer que ces deux «témoins», qui pourraient être comparés aux deux oliviers, seraient le moyen de fournir la grâce à l'Église. Comme l'olivier fournissait de l'huile pour les lampes, les deux arbres ici sembleraient bien désigner les ministres de la religion; et comme il ne fait aucun doute que les chandeliers, ou porte-lampes, désignent des églises, il semblerait que ce soit par les pasteurs des églises que l'huile de grâce qui maintenait l'éclat de ces chandeliers mystiques, ou le églises, a été transmis. L'image est belle et exprime une vérité d'une grande importance pour le monde; car Dieu a prévu que la lampe de la piété continue de brûler dans les églises par la vérité fournie par les ministres et les pasteurs.

Et les deux chandeliers - Le prophète Zacharie n'a vu qu'un tel chandelier ou porte-lampe; Jean en a vu deux - comme il y a deux «témoins» dont il est question. Dans la vision décrite dans Apocalypse 1:12, il en a vu sept - représentant les sept églises d'Asie. Pour une explication de la signification du symbole, voir les notes sur ce verset.

Debout devant le Dieu de la terre - Donc Zacharie 4:14, "Ce sont les deux oints, qui soutiens le Seigneur de toute la terre. La signification est, qu'ils se tenaient, pour ainsi dire, en présence même de Dieu - comme, dans le tabernacle et le temple, le chandelier d'or se tenait «devant» l'arche sur laquelle était le symbole de la présence divine, bien que séparé d'elle par un voile. Comparez les notes sur Apocalypse 9:13. Cette représentation, selon laquelle les ministres de la religion «se tiennent devant le Seigneur», n'est pas rare dans la Bible. Ainsi, il est dit des prêtres et des Lévites: «Le Seigneur sépara la tribu de Lévi, pour se rassurer devant le Seigneur, pour le servir et pour bénir son nom», Deutéronome 10:8; comparer Deutéronome 18:7. La même chose est dite des prophètes, comme dans les cas d'Élie et d'Élisée: «Comme le Seigneur vit, devant qui je me tiens», 1 Rois 17:1; aussi, 1 Rois 18:15; 2Ki 3:14 ; 2 Rois 5:16; comparer Jérémie 15:19. La représentation est qu'ils ont exercé leur ministère, pour ainsi dire, constamment en sa présence et sous ses yeux.