Zacharie 4:14

Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the LORD of the whole earth. PUIS IL DIT: CE SONT LES DEUX OINTS [ bªneey (H1121) hayitshaar (H3323)] - littéralement, fils du pétrole (marge, Ésaïe 6:1). Josué le grand prêtre, et Zorobabel le chef civil, doivent d'abord être eux-mêmes oints de grâce, afin d'être les instruments de la fournir aux autres (cf. 1 Jean 2:20; 1 Jean 2:27). Remarques: (1) L'Église, dans les deux dispensations pareillement, est comparée à un "chandelier" ...

J'en viens maintenant aux réponses de l'ange, _ Ce sont les deux fils de l'huile _. Certains comprennent par les deux fils de l'huile un roi et un prêtre; mais ce n'est en aucun cas approprié. Il n'y a aucun doute qu'il appelle l'écoulement perpétuel les deux fils de l'huile; comme s'il avait dit, qu'il ne pouvait pas être possible que la grâce de Dieu échoue jamais à préserver l'Église, comme Dieu possède toute l'abondance, et demande à sa grâce de couler ainsi, que son abondance ne devrait jamais être diminuée. Il dit donc qu'ils _ se tiennent aux côtés du Seigneur de toute la terre _: pour על, _ ol _, signifie parfois avec, et parfois concernant; mais je préfère prendre son sens simple; par conséquent, faites les fils de l'huile _ avec _ le Seigneur. Certains rendent, «près du Seigneur», mais incorrectement; car ils pervertissent le sens du Prophète, dans la mesure où l’ange veut dire...

11-14 Zacharie désire savoir quels sont les deux oliviers. Zorobabel et Josué, ce prince et ce prêtre, étaient dotés des dons et des grâces de l'Esprit de Dieu. Ils ont vécu en même temps et tous deux étaient des instruments dans l'œuvre et le service de Dieu. Les offices de roi et de prêtre du Christ étaient ombragés par eux. De l'union de ces deux fonctions en sa personne, à la fois Dieu et l'homme, la plénitude de la grâce est reçue et transmise. Ils ont construit le temple, l'église de Dieu. Il en va de même pour Christ spirituellement. Le Christ n'est pas seulement le Messie, l'Oint lui-même, mais il est le Bon Olive pour son église; et de sa plénitude nous recevons. Et le Saint-Esprit est l'onction ou l'onction que nous avons reçue. Du Christ l'olivier, par l'Esprit le rameau d'olivier, toute l'huile dorée de la grâce coule vers les croyants, qui maintient leurs lampes allumées. Ch...

Verset Zacharie 4:14. _ Ces _ sont _ les deux oints _] Joshua, le grand prêtre; et Zorobabel le gouverneur. Ce sont des _ oints _ - nommés par le Seigneur; et _ se tiennent à ses côtés _, celui qui s'occupera du ministère _ ecclésiastique _, l'autre du _ état civil _. Nous ne pourrons probablement pas comprendre l'ensemble de cette vision hiéroglyphique; car même l'ange interprète ne choisit pas de répondre aux questions relatives à cela, qui lui ont été posées par le prophète. Voir Zacharie 4:4; Zacharie 4:11. Mais bien que les détails _ _ soient difficiles à comprendre; pourtant le sens général a, je l'espère, été donné....

CE SONT LES DEUX FILS DE L'HUILE - Probablement pas comme eux-mêmes oints, (car un autre mot est utilisé pour cela. Qui se tiennent aux côtés du Seigneur de toute la terre, comme Ses serviteurs et ministres. Le chandelier est interprété presque avec autorité pour nous, par l'adoption du symbole dans l'Apocalypse, où notre Seigneur est exposé «comme marchant au milieu des sept chandeliers d'or» Apocalypse 1:13; Apocalypse 2:1 et, dit-on, "les sept chandeliers sont les sept églises" Apocalypse 1:2; et notre Seigneur dit aux apôtres, sur lesquels il a fondé l'Église:" Vous êtes la lumière du monde: les hommes allument une bougie et la mettent sur un chandelier, et elle éclaire ceux qui sont dans le maison...

EXPOSITION. Zacharie 4:1. § 7. La cinquième vision: le chandelier d'or. Zacharie 4:1. L'ange qui a parlé avec moi. L'interprétation ange est signifié. Revint et me réveilla. On pense que l'ange, dit ( Zacharie 2: 3 ) d'avoir allé, a maintenant rejoint le prophète et renouvelé son colloque avec lui. Mais l'expression dans le texte n'est probablement que équivalente à "m'a révoqué à nouveau" (comp. Genèse 26:18 ; 2ki 1:11, 2 Rois 1:13, Daniel 8:18; Daniel 10:8,...

Puis dit-il, ces deux [sont] les deux oints, ... ou des "fils de pétrole" t. Certains pensent que les dons et les grâces de l'Esprit sont destinés, qui viennent du Dieu de toute grâce, restent avec Christ, sont donnés librement par lui aux fils de Dieu et sont toujours pour le service de l'Église et suffisante pour cela ; d'autres, Christ le Fils de Dieu et le Saint-Esprit. Christ est l'oint d'oint, ou fils de pétrole, étant oint du Saint-Esprit au bureau du prophète, du prêtre et du roi; Et avec quelle huile il a fourni son chandelier, l'église, dans tous les âges. Le Saint-Esprit est l'huile de joie et cette onction qui enseigne toutes choses. Et c'est le sens de Capellus, comme cela a été observé sur Zacharie 4: 2 . Et le pemble appris et judicieux fait une "question" de celui-ci, que ce soit Christ et la couette; ou Christ dans ses deux natures; ou Christ dans ses deux bureaux de roi...

CHAPITRE 4 _1. La cinquième vision nocturne ( Zacharie 4:1 )_ 2. Réponses aux questions du prophète ( Zacharie 4:11 ) Zacharie 4:1 . Il y eut un repos pour le prophète entre la quatrième et la cinquième vision nocturne. Il était tombé dans un profond sommeil. Il a peut-être été vaincu par les visions grandioses et importantes, et est maintenant réveillé par l'ange avec la question : « Que vois-tu ? La nouvelle vision est très frappante. Un chandelier d'or apparaît devant le voyant. Un récepteur d'huile est visible sur le dessus, à partir duquel l'huile s'écoule vers les sept lampes du chandelier à travers sept tuyaux. Deux oliviers se tiennent à côté du chandelier et suspendent leu

LES VISIONS DE ZACHARIE Zacharie 1:7 ; Zacharie 2:1 ; Zacharie 3:1 ; Zacharie 4:1 ; Zacharie 5:1 ; Zacharie 6:1 Les visions de Zacharie ne manquent pas de ces vues larges et simples de la religion que nous venons de voir être le charme de ses autres prophéties. En effet, c'est parmi les visions que nous trouvons la plus spirituelle de toutes ses déclarations : « Non par la force, et non par la force, mais par mon Esprit, dit l'Éternel des Armées.

Alors il dit : Ce sont les deux oints qui se tiennent près du Seigneur de toute la terre. Ver. 14. _Ce sont les deux oints_ ] Héb. fils du pétrole. _Voir Trapp sur "_ Zec 4:7 _"_ Qui se tiennent par le Seigneur de toute la terre] Parce que par le chandelier et les ustensiles du temple et le type de l'Église, qui est à la droite de Christ, Psaume 45:4 . comme il à la droite de son Père, Romains 8:34 . Il est avec tous les siens jusqu'au bout du monde ; et c'est une partie de sa joie que nous soyons un jour où il est. Ce Seigneur de toute la terre, souverain sur tous ; mais ne prend plaisir que dans ce qu'il purifie (comme Esther) et parfume pour un usage royal ; et ceux-ci il les aime si affectueusement que jamais aucun Seigneur n'a fait ses sujets,...