L'alliance était nationale et englobait donc tous les éléments qui composent la nation. Les «petits» seraient bien entendu représentés par leurs parents ou tuteurs; les absents Deutéronome 29:15 par les personnes présentes; les serviteurs et les prosélytes ne devaient pas non plus être exclus (comparer Actes 2:39). Le texte est assez allégué pour justifier la pratique de l’Église d’admettre les petits à l’alliance avec Dieu par le baptême et d’accepter les promesses faites en leur nom par les sponsors.

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