Ecclésiaste 1:13

Sagesse - Comme incluant à la fois les pouvoirs d'observation et de jugement, et les connaissances acquises ainsi (1 Rois 3:28; 1 Rois 4:29; 1 Rois 10:8, ...). Il augmente avec l'exercice. On note ici son application aux personnes et à leurs actions.

Travail - Au sens de labeur; le mot s'applique ici à toutes les occupations humaines.

Dieu - Dieu est nommé אלהים 'elohı̂ym trente-neuf fois dans ce livre; un nom commun au vrai Dieu et aux faux dieux, et utilisé par les croyants et par les idolâtres: mais le nom Yahvé, par lequel il est connu spécialement des gens qui sont en alliance avec lui, n'est jamais utilisé une seule fois.

La raison principale en est peut-être que le mal qui fait l’objet de la recherche dans ce livre n’est pas du tout unique au peuple élu. Toute création Romains 8 gémit en dessous. Le prédicateur n'écrit pas de (ou, à) la race hébraïque exclusivement. Il n'y a aucune référence expresse et évidente à leurs attentes nationales, aux événements de leur histoire nationale, ni même aux oracles divins qui leur ont été déposés. Par conséquent, il était naturel pour l'homme le plus sage et le plus grand de sa race d'avoir un champ d'observation plus large que tout autre écrivain hébreu avant ou après lui. Il devint le souverain de nombreux peuples dont les religions divergeaient plus ou moins loin de la vraie religion, pour s'adresser à une sphère plus étendue que celle qui était occupée par les douze tribus, et adapter sa langue en conséquence. Voir la note Ecclésiaste 5:1.