Éphésiens 1:9

Nous avoir fait connaître le mystère de sa volonté - Le mot "mystère" (μυστήριον mustērion) signifie littéralement quelque chose dans lequel il faut être «initié» avant qu'il ne soit pleinement connu (de μυέω mueō, initier, instruire); et puis tout ce qui est caché ou caché. Nous utilisons couramment le mot pour désigner ce qui est au-dessus de notre compréhension ou inintelligible. Mais ce n'est jamais le sens du mot dans le Nouveau Testament. Cela signifie là une doctrine ou un fait qui a été caché, ou qui n'a pas été complètement révélé auparavant, ou qui n'a été exposé que par des chiffres et des symboles. Lorsque la doctrine est connue, elle peut être aussi claire et claire que n'importe quelle autre. Telle était la doctrine que Dieu entendait appeler les Gentils, qui fut longtemps cachée, au moins en partie, et qui ne fut pleinement connue que lorsque le Sauveur vint, et qui avait été jusque-là «un mystère - une vérité cachée» mais quand il a été révélé, il n'y avait rien d'incompréhensible. Ainsi, dans Colossiens 1:26, "Le mystère qui a été caché depuis des siècles et des générations, mais qui est maintenant rendu manifeste à ses saints." C'était donc en ce qui concerne la doctrine de l'élection. C'était un mystère jusqu'à ce qu'il soit révélé par la conversion réelle de ceux que Dieu avait choisis. Donc en ce qui concerne l'incarnation du Rédempteur; l'expiation; tout le plan du salut. Sur tous ces grands points, un voile a été jeté, et les gens ne les ont pas compris jusqu'à ce que Dieu les révèle. Quand ils ont été révélés, le mystère a été enlevé et les hommes ont pu voir clairement la manifestation de la volonté de Dieu.

Ce qu'il a proposé en lui-même - Sans aide étrangère ni conseil. Ses desseins provenaient de son propre esprit et étaient cachés jusqu'à ce qu'il choisisse de les faire connaître; voir 2 Timothée 1:9.