L'année de la mort du roi Achaz - Ceci est la légende ou le titre de la prophétie suivante, qui occupe le reste de ce chapitre. Cette prophétie n'a aucun rapport avec la précédente; et aurait dû en être séparé dans la division en chapitres. Il concerne uniquement la Philistie; et le dessein est de réconforter les Juifs avec l'assurance qu'ils n'avaient rien à appréhender d'eux. Ce n'est pas d'appeler les Philistins à la lamentation et à l'alarme, car il n'y a aucune preuve que la prophétie ait été promulguée parmi eux (Vitringa); mais c'est pour assurer les Juifs qu'ils ne seraient pas en danger de leur invasion sous le règne du successeur d'Achaz, et que Dieu les renverserait et les soumettrait de manière plus significative qu'il ne l'avait fait en son temps. Il n'est pas improbable qu'à la mort d'Achaz, et avec la perspective d'un changement de gouvernement à l'avènement de son successeur, les Philistins, ennemis naturels de Juda, aient médité l'invasion des Juifs. Les Philistins avaient été soumis à l'époque d'Azariah 2 Rois 15:1, ou Ozias, comme il est appelé dans 2 Chroniques 26:1, qui était le fils et le successeur d'Amatsia. Il a détruit le mur de Gath, le mur de Gabneh et le mur d'Ashdod, et les a efficacement soumis et humilié 2 Chroniques 26:6. Au temps d'Achaz, et pendant qu'il était engagé dans ses controverses malheureuses avec la Syrie et Éphraïm, les Philistins ont profité de l'état affaibli de Juda, y ont fait la guerre avec succès et ont pris plusieurs des villes "alt =" 14.28.18 ">; et à sa mort, ils avaient l'espoir de pouvoir résister à Juda, peut-être d'autant plus qu'ils appréhendaient que le règne d'Ezéchias serait doux, pacifique et non guerrier. Isaïe, dans la prophétie dont nous sommes saisis, les avertit de ne pas entretenir de telles attentes fallacieuses, et leur assure que son règne serait tout aussi désastreux pour eux que le règne de ses prédécesseurs.

Ce fardeau était-il - Voir la note à Ésaïe 13:1.

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