Vos villes saintes sont un désert - Il ne faut pas oublier que cela est censé être dit près de la fin de l'exil à Babylone. Conformément à la coutume habituelle de ce livre, Isaïe se jette en avant par anticipation prophétique dans cette période future et décrit la scène comme si elle passait sous ses yeux (voir l'introduction, section 7). Il utilise un langage tel que les exilés utiliseraient; il met dans leur bouche des arguments qu'il leur conviendrait d'utiliser; il décrit les sentiments qu'ils auraient alors. L’expression «tes villes saintes» peut signifier soit les villes de la terre sainte - qui appartenaient à Dieu et étaient «saintes», car elles appartenaient à son peuple; ou cela peut signifier, comme de nombreux critiques l'ont supposé, les différentes parties de Jérusalem. Une partie de Jérusalem a été construite sur le mont Sion et a été appelée la `` ville haute '', contrairement à celle construite sur le mont Acra, qui était appelée la `` ville basse ''. Mais je pense qu'il est plus probable que le prophète se réfère aux villes dans tout le pays qui a été dévasté.

Sont un désert - Ils étaient inhabités et étaient en ruines.

Sion est une région sauvage - Sur le nom "Sion", voir les notes à Ésaïe 1:8. L'idée ici est que Jérusalem a été dévastée. Son temple a été brûlé; ses palais détruits; ses maisons inhabitées. Cela doit être considéré comme prononcé à la fin de l'exil, après que Jérusalem ait été en ruines pendant soixante-dix ans - une période pendant laquelle toute ville abandonnée serait dans un état qui ne pourrait pas être appelé à tort un désert. Lorsque Nabuchodonosor a conquis Jérusalem, il a brûlé le temple, abattu le mur et brûlé tous les palais (2 Chroniques 36:19). Il suffit de concevoir ce que doit être l'état de la ville soixante-dix ans après, pour voir ici la force de la description.

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