la miséricorde précède le jugement. Ainsi, dans le cas de Sodome Genèse 19, et au dernier jour Luc 21:18, Luc 21:28; Apocalypse 7:1. Cela concorde avec le caractère eschatologique des prédictions de ce chapitre (voir l'introduction d'Ézéchiel).

Une marque - littéralement, "Tau", le nom de la dernière lettre de l'alphabet hébreu. L'ancienne forme de la lettre était celle d'une croix. Les Juifs ont interprété ce signe différemment, certains considérant que «Tau», étant la dernière des lettres hébraïques, et fermant ainsi l'alphabet, dénotait l'exhaustivité, et ainsi la marque indiquait l'exhaustivité du chagrin du péché chez ceux sur qui il était mis. D'autres ont de nouveau observé que «Tau» était la première lettre de la Torah («la Loi») et que les fronts étaient marqués comme ceux d'hommes obéissant à la Loi. Les chrétiens, notant la ressemblance de cette lettre dans sa forme la plus ancienne avec une croix, ont vu ici une référence à la croix avec laquelle les chrétiens ont été signés. La coutume pour les dieux païens et leurs adeptes de porter certaines marques fournit des exemples dans lesquels Dieu s'est plu à employer le symbolisme, généralement utilisé, pour exprimer une vérité plus élevée et plus divine. Le signe de la croix dans le baptême est un signe extérieur de la désignation des élus de Dieu, qui au dernier jour seront dispensés de la destruction des impies Matthieu 24:22, Matthieu 24:31.

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