Ézéchiel 9:4

Verset Ézéchiel 9:4. Mettre une marque sur le front des hommes qui soupirent ] Ceci fait allusion à l’ancienne coutume de mettre des marques sur les serviteurs et les esclaves. les distinguer des autres. Il était également courant que les adorateurs d'idoles particulières portent la marque de leur idole sur leur front, bras , c. On les appelle marques sectaires jusqu'à nos jours parmi les Hindous et autres en Inde. Par conséquent, par cette marque, nous pouvons facilement savoir qui est un adepte de Vishnoo , qui de Siva , qui de Bramah , c. Les mots originaux, והתוית תו vehithvitha tau , ont été traduits par la Vulgate, et signa thau , "et marque ton tau sur le front", c. Saint-Jérôme et bien d’autres ont pensé que la lettre tau était celle qui avait été ordonnée pour être placée sur le front de ces personnes en deuil et Jérôme dit que cette lettre hébraïque ת tau était autrefois écrit comme une croix . Alors les gens devaient être signés avec le signe de la croix ! Il est certain que sur les anciennes monnaies samaritaines, qui existent encore, la lettre tau se présente sous la forme +, ce que nous appelons St. Croix d'Andrew . Le sens qui en est tiré par de nombreux commentateurs est que Dieu, ayant ordonné que ces pénitents soient marqués de cette figure, qui est le signe de la croix, a laissé entendre qu'il n'y a de rédemption ni de sauvetage de la vie que par la croix du Christ, et que cela ne profitera qu'à un vrai pénitent. Tout cela est vrai en soi, mais ce n'est pas vrai en ce qui concerne cet endroit. Les mots hébreux signifient littéralement, tu feras une marque , ou signe un signe , mais ne donnez aucune indication sur ce qu'était ce signe ou . C'était destiné ici à être ce que l'aspersion du sang de l'agneau pascal sur les linteaux et les montants des portes des Israélites était, à savoir, un avis à l'ange destructeur de la maison qu'il devait épargner. Comme l'ensemble de cette question n'est passé que dans vision nous ne sommes liés ni à lettre , ni tout autre type de figure . L'action symbolique nous enseigne que Dieu, dans les jugements généraux, fera une distinction entre les innocents et les coupables , entre le pénitent et le pécheur endurci .