Hébreux 13:4

Le mariage est honorable en tous - Le but ici est de déclarer que «l'honneur» doit être montré à la relation conjugale. Il ne doit pas être sous-évalué par la prétention de la pureté supérieure d'un état de célibat, comme si le mariage était inapproprié pour une classe de personnes ou une condition de la vie; et il ne doit pas être déshonoré par une violation du contrat de mariage. Le cours des choses a montré que l'apôtre avait de nombreuses raisons d'affirmer avec emphase que «le mariage était une condition honorable de la vie». Un effort constant a été fait pour montrer que le célibat était un état plus saint; qu'il y avait quelque chose dans le mariage qui le rendait «déshonorant» pour ceux qui sont dans le ministère et pour ceux des deux sexes qui seraient éminemment purs. Ce sentiment a été la cause de plus d'abomination dans le monde que toute autre opinion unique prétendant avoir une sanction religieuse. C'est l'un des supports sur lesquels repose le système papal, et a été l'un des principaux défenseurs de toutes les corruptions dans les monastères et les nunneries. L'apôtre affirme, sans aucune restriction ni réserve, que le mariage est honorable en tous; et cela prouve qu'il est permis aux ministres de la religion de se marier, et que toute la doctrine de la pureté supérieure d'un état de célibat est fausse; voir ce sujet examiné dans les notes sur 1 Corinthiens 7.

Et le lit sans tache - Fidélité au vœu de mariage.

Mais les prostitués et les adultères Dieu jugera - Toute licence de la vie, et toutes les violations de l'alliance du mariage, seront sévèrement punies par Dieu; voir les notes sur 1 Corinthiens 6:9. Les péchés mentionnés ici prévalaient partout, et par conséquent, il y avait plus de convenance pour les injonctions fréquentes et solennelles pour les éviter que nous trouvons dans les Écritures.